Lecture Analytique Antigone Creon

Sophocle, dans Antigone[10]. C’est l’opposition entre les Lois Divines et les Lois Terrestres. La difficulté est extrêmement grave car met en question le fondement des Lois des Cités, sur quoi repose le droit humain, le droit positif ? Y aurait-il une relativité de la Loi des Cités par rapport à la Loi Divine ? Cette valeur absolue est confirmée par le fait qu’elle n’exclue personne, de marginalise personne, personne ne peut les changer ni les abolir. Obéir à ces Lois comme le fait Antigone, c’est préférer

...... 50 I / 3. c - Poétique théâtrale et esthétique freudienne…………………………......... 59 II - L’enseignement du théâtre à la psychanalyse…………………………………….. 69 II / 1 - Hamlet nous enseigne la structure du désir du sujet…………………………. 69 Lecture d’Hamlet à la lumière des principaux concepts psychanalytiques freudiens et lacaniens II / 1. a - Présentation……………………………………………………………… 69 II / 1. b - Le Désir de la Mère……………………………………………………… 79 II / 1. c - Il n’y a pas d’Autre de l’Autre

« déraciné, décomposé ». Il accuse son beau-frère : « vous me l'avez tuée » ; il croit à un complot. Tirésias lui affirme alors : « Vous avez assassiné l'époux de Jocaste, Œdipe, le roi Laïus. Je le savais de longue date… ni à vous, ni à elle, ni à Créon, ni à personne je ne l'ai dit ». En fait, il lui reste le pire à comprendre, car il s'égare encore sur de fausses pistes concernant sa naissance. Paraît alors un vieux berger, c'est « l'homme qui [t'] a porté blessé et lié sur la montagne ». Pressé

dans le roman est une particularité de l'écriture de Roger Martin du Gard. L'originalité de ce premier roman réside dans le fait qu'ainsi il souligne l'objectivité de sa narration. Le narrateur est absent, tout se passe devant les yeux lors de la lecture du roman. Une autre particularité: on a certains aspects, pas inventés, mais qui se retrouvent dans le dialogue même: les trous, les silences lors du dialogue, la majeure partie de l'intrigue sentimentale (ruptures) est trouée de silence, ruptures

Langues Département des Lettres et Langue française Meriem BOUGHACHICHE Maître de conférences Cours destiné aux étudiants en Master I Analyse du discours La stylistique Introduction à la stylistique Figures de rhétorique Tonalités Lecture analytique des textes littéraires 2 Introduction La stylistique est une discipline qui étudie les particularités d’écriture d’un texte. Issue de la rhétorique et de la linguistique, la stylistique a des origines lointaines et la rhétorique ancienne

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

alternatives et complémentaires au plan d’une sociologie de l’action La théorie de la pratique (Bourdieu)La sociologie de l’action d’A. TourraineLa sociologie pragmatique (Boltanski, Thévenot) Les approches situées de l’action ‹N°›20Fonctionnement des TD Lecture de textesEtude de casExposé (avec un discutant) ‹N°›21Modalités d’évaluation Un QCMDes questions « ouvertes »Un final, sous forme de dissertation Un exposé en TD (pour les étudiants qui le suivent) à partir d’un texte, avec un système de discutant‹N°›22Séance

désigner. Par contre, ils sont indépendants de la langue parlée (mais pas toujours de la culture) ; ils peuvent théoriquement être compris par tous. La première écriture L'écriture réelle remonte à 4000 ans, selon les épigraphistes . C'est l'écriture analytique Sumé- rienne. L'homme aurait donc vécu longtemps avant de songer à consigner son savoir pour les gé- nérations futures... Car c'est là le principal intérêt de l'écriture : transmettre les connaissances de façon autrement plus fiable que par la

désigner. Par contre, ils sont indépendants de la langue parlée (mais pas toujours de la culture) ; ils peuvent théoriquement être compris par tous. La première écriture L'écriture réelle remonte à 4000 ans, selon les épigraphistes . C'est l'écriture analytique Sumérienne. L'homme aurait donc vécu longtemps avant de songer à consigner son savoir pour les générations futures... Car c'est là le principal intérêt de l'écriture : transmettre les connaissances de façon autrement plus fiable que par la mémoire