Lecture Analytique Antigone Creon

humaine, elle est à la source de tout progrès humain. Et, dès l’enfance, comme nous pouvons le constater dans la vie de tous les jours, les enfants ont tendance à imiter leurs parents. Au-delà de cette dimension naturelle, sociale et éducative. À cette lecture de l’imitation, toute création artistique ne peut y échapper puisqu’elle est le produit de l’homme. Dans cette mesure, quelle est le sens de la création artistique ? Nous pouvons saisir le sens d’une œuvre d’art par l’imitation, pour Aristote, la

terme de « transmission psychique transgénérationnelle » (1982, cités par TISSERON, 1992), instituant la théorie d’une filiation psychique. Cette considération donne la mesure de l’importance de l’entourage familial. Des études psycho-analytiques ont mis en évidence le rôle bénéfique de membres proches de l’enfant en souffrance, qui, extérieurs au secret, peuvent pallier la distorsion communicative. La communication perturbée entre le porteur du secret et son enfant, peut être compensée

ᕥ Un héros de roman est toujours un personnage exceptionnel, hors du commun. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕦ Dans un roman, l’auteur et le narrateur sont toujours identiques. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕧ Lorsqu’un lecteur commence la lecture d’un roman, il sait qu’il va lire un récit de fiction. ¨ C’est vrai 6 CNED SECONDE – FRANÇAIS ¨ C’est faux SÉQUENCE 1 ᕨ Rangez dans le tableau auteurs et titres de romans selon leurs dates de publication. ¨ Victor Hugo ¨ Théophile

sans reproduire des particularités communes. Du reste, nous avons pensé que, si une Mythologie, comme une Histoire, peut être l’objet d’une lecture suivie, elle reste, après cette lecture, un véritable répertoire où chaque article doit fournir de complets éclaircissements. C’est dans ce but que nous avons placé, après la table des matières, un index analytique, à la fin du volume. On reconnaîtra que les nombreuses gravures et les dessins dont cet ouvrage est illustré et enrichi, ont tous un caractère

sans reproduire des particularités communes. Du reste, nous avons pensé que, si une Mythologie, comme une Histoire, peut être l’objet d’une lecture suivie, elle reste, après cette lecture, un véritable répertoire où chaque article doit fournir de complets éclaircissements. C’est dans ce but que nous avons placé, après la table des matières, un index analytique, à la fin du volume. On reconnaîtra que les nombreuses gravures et les dessins dont cet ouvrage est illustré et enrichi, ont tous un

du texte donné, mais pouvant prendre appui plus particulièrement : - sur le titre : En quoi le titre annonce-t-il / éclaire-t-il le texte ? - sur un court passage, indiqué par l’examinateur : En quoi tel passage est-il une clef possible pour la lecture du texte ? En quoi tel vers est-il représentatif de l’ensemble du poème ? En quoi le premier vers est-il annonce-t-il le déroulement de l’ensemble du poème ? En quoi l’anecdote des lignes X à Y sert-elle la démonstration ? - sur la comparaison de

toute la partie cultivée de la nation dont elle revendique l'amour. L'Art de se promener (1802), trad. P. Deshusses, Payot & Rivages, 1996. Jacques Derrida (français, né en 1930) Invente la déconstruction, l'art de démonter par l'analyse et la lecture des textes de philosophie ce qu'ils ont véritablement dans le ventre — leurs sous-entendus idéologiques, politiques et métaphysiques. A milité pour une pédagogie rénovée de la philosophie dans les lycées. Enseigner la force critique La Déclaration

tragédie Antigone, met en scène la trame éternelle des enjeux du fondement du droit. Histoire : Créon, le roi de Thèbes veut donner en pâtures aux corbeaux le corps du frère d’Antigone (Polynice) alors qu’Antigone veut lui donner une sépulture religieuse. Antigone, en refusant de se plier aux exigences du droit positif, pose la question de l’adéquation nécessaire du droit à son fondement. Le droit ne se justifie que ds la mesure où il transpose l’idéal supérieur qu’est le droit naturel. Antigone préfère

tragédie Antigone, met en scène la trame éternelle des enjeux du fondement du droit. Histoire : Créon, le roi de Thèbes veut donner en pâtures aux corbeaux le corps du frère d’Antigone (Polynice) alors qu’Antigone veut lui donne rune sépulture religieuse. Antigone, en refusant de se plier aux exigences du droit positif, pose la question de l’adéquation nécessaire du droit à son fondement. Le droit ne se justifie que ds la mesure où il transpose l’idéal supérieur qu’est le droit naturel. Antigone préfère

(CEVIPOF), le Service d'étude de l'activité économique (SEAE), les deux premiers étant associés au CNRS. D'autre part, la Fondation devient un centre de publication scientifique. Des périodiques comme la Revue française de science politique, le Bulletin analytique de documentation, la Chronologie politique africaine, mais aussi les Cahiers de la Fondation contribuent à la notoriété de la recherche à Sciences Po. L'Institut d'études politiques de l'Université de Paris constitue le noyau pédagogique de l'institution