Lecture Analytique Du Chant Des Partisans

en ce qu’elle peut être interprétée de différentes façons sans que son irréductible singularité en soit altérée.»1 Cette perception de l’œuvre rejoint celle du symbole énoncé par Roland Barthes. Le critique, en effet, pousse les limites de la lecture et de la compréhension de l’œuvre qui deviennent pour cela diverses. Le symbole ouvre une infinité de possibles dans l’interprétation du sens : « L’œuvre, affirme til, détient en même temps plusieurs sens par structure, non par infirmité de ceux

de Boissieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 Élie Cohen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 CONTRIBUTIONS ANALYTIQUES 1. ÉTAT DES LIEUX A. Panorama analytique de quelques institutions de gouvernance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 Thomas Boisson 2. DÉBATS B. La gouvernance, ou comment donner sens à la mondialisation . . . . . . . . . .

contexte de rareté du livre, beaucoup d’intellectuels prennent des notes sur les œuvres côtoyées fugitivement, lors d’un voyage par exemple (on se déplace beaucoup dans une Europe où existe une langue commune des élites : le latin). Ces notes de lecture se transmettent précieusement ensuite par héritage. La connaissance en ressort très cloisonnée, souvent de manière régionale ou par secteurs d’activités. Elle dépend des préoccupations des groupes de lecteurs, de leurs moyens financiers, de leurs voyages

à vos ordres. Entrons dans mon cabinet de travail. Nous y aurons moins chaud qu’au jardin, et cependant l’odeur des résédas et des pois musqués arrivera jusqu’à nous. » Il me suivit de fort bonne grâce, et tout en marchant il fredonnait en grec un chant populaire : Un Clephte aux yeux noirs descend dans les / plaines ; Son fusil doré sonne à chaque pas ; Il dit aux vautours : « Ne me quitez pas ; Je vous servirai le pacha d’Athènes ! » Il s’établit sur un divan, replia ses jambes sous lui, comme

expérimentale, In Press. SKINNER B.F. (2005). Science et comportement humain, In Press. RICHELLE M. (1977). B. F. Skinner ou le péril behavioriste, Bruxelles, Mardaga. WATSON J. (1972). Le Behaviorisme, Paris, Centre d’étude et de promotion de la lecture. 15 3 La psychologie humaniste La double domination de la psychanalyse et du behaviorisme sur la psychologie a suscité, à partir des années 1940, une réaction chez certains psychologues qui considéraient ces deux approches comme réductionnistes

Laffont. RICHELLE M. (1977). B. F. Skinner ou le péril behavioriste, Bruxelles, Mardaga. SKINNER B.F. (1995). L’Analyse expérimentale du comportement, Bruxelles, Mardaga. WATSON J. (1972). Le Behaviorisme, Paris, Centre d’étude et de promotion de la lecture. 15 3 La psychologie humaniste La double domination de la psychanalyse et du behaviorisme sur la psychologie a suscité, à partir des années 1940, une réaction chez certains psychologues qui considéraient ces deux approches comme réductionnistes

autres à l’aune : Levi Strauss que le mot barbare a lui-même une origine, cette origine est celle qui consiste à penser l’homme comme un produit de l’éducation et le mot barbare « se réfère étymologiquement à la confusion et à l’inarticulation du chant des oiseaux, opposé à la valeur signifiante du langage humain ; et sauvage qui veut dire de la forêt évoque aussi un genre animal, par opposition à la culture. Dans les deux cas, on refuse d’admettre le fait même de la diversité culturelle. On préfère

On les trouvera exposées dans cet ouvrage. Elles montrent pourquoi les meilleures volontés seraient impuissantes aujourd’hui à rien changer. Une preuve nouvelle de cette impuissance me fut fournie dans la circonstance que voici. À la suite de la lecture d’une des premières éditions de ce livre, un éminent sénateur, que je ne connaissais que de réputation, le professeur Léon Labbé, membre de l’Académie des sciences et de l’Académie de médecine, vint me voir pour m’entretenir de son intention de prononcer

nous aidera, dès lors, à analyser cette action publique en train de se faire, au moment de sa mise en œuvre. Sur base de cette théorie, une lecture dynamique des catégories d’Etat peut émerger, selon laquelle les modèles coexistent, se superposent, se chevauchent. L’intérêt de mettre à contribution cette théorie repose sur sa faculté à fournir une lecture mouvante des modèles d’Etat, qui nous permet de mettre en exergue la coexistence, au même moment, de deux types de politiques différentes dirigées

dans les familles et les communautés. Ils considèrent les orientations à suivre mais aussi les moyens d’amorcer le changement. La synthèse qui conclut ce volume dégage sept principes fondamentaux et analyse leurs implications. C’est à notre avis une lecture des plus utiles pour toutes les personnes désireuses de savoir ce que la recherche a à dire sur les moyens d’optimiser l’apprentissage des jeunes, qui, nous l’espérons, inspirera la pratique. Ce volume a été conçu et dirigé par Hanna Dumont, de l’Université