Lecture Analytique La Dame Aux Camélias

Peintres et poètes, ils libèrent le personnage du texte shakespearien, et l’intègrent à toute une constellation de figures féminines, parmi lesquelles la fameuse Beata Beatrix, portrait d’Elisabeth Siddal par Rossetti, Elaine de Grimshaw, ou encore La Dame de Shalott de Waterhouse. Ophélie sert parfaitement la représentation de l’idéal féminin préraphaélite, à la croisée des figures délicates et raffinées du Quattrocento, de l’idéal chevaleresque du fin’amor et des héroïnes excessivement romantiques

cherché à mettre de l'humanité sous mes phrases, j'ai eu l'ambition, sans doute trop grande, de vouloir planter debout une fille, la première venue, comme il y en a plusieurs milliers à Paris, et cela pour protester contre les Marion Delorme, les Dame aux camélias, les Marco, les Musettes, toute cette sentimentalité, tout cet enguirlandage du vice que je trouve dangereux pour les mœurs et d'une influence désastreuse sur l'imagination de nos filles pauvres.» voici quelques pistes qui peuvent t aider

HUMAINE. Il y a trois niveaux par l’organisation de ces romans : 1. Les Études de Mœurs (effets sociaux) → tous qui est traditionnel, culturel, habitudes des vies humains, etc. 2. Les Études Philosophiques. 3. Les Études Analytiques Ambitieux. L’homme qui volait imité est Les Mil et une Nuit = Fantaisie. Il pensait qu’il pouvait rivaliser le monde oriental (métaphore fantaisie) et occidental (réalité, réalisme). Donc, ce qu’il va faire, il va décrire des types → jeunesse

LA PENSÉE MUSICALE ET ARTISTIQUE AU TOURNANT DU XXème SIÈCLE À PARIS PLAN DE LA SÉQUENCE 1ère PARTIE Étude de deux œuvres « PETITE FILLE AMÉRICAINE », EXTRAIT DU BALLET PARADE DE Érik SATIE (1866-1925) • Partition de l’extrait • Guide de lecture • Guide d’analyse • Guide de manipulation • Corrigé du guide de manipulation « FETE POPULAIRE DE LA SEMAINE GRASSE », « DANSE DES NOURRICES », EXTRAITS DU BALLET PÉTROUCHKA DE IGOR STRAVINSKY (1882-1971) • Parcours d’écoute : A. Parcours de découverte

le roman garde toujours la nostalgie de l’épopée, style épique omniprésent, même dans la presse. Avec Hugo, style épique dans le roman (pas de psycho / pas de vraisemblance) ; cf. : La fin des Misérables : magnificence descriptive, ou encore Notre-Dame de Paris, où la description de Paris fait environ 150 pages. Imagination visionnaire ; découvrir systématiquement du symbolique dans le quotidien ; cf. : Les Travailleurs de la mer, lutte de l’homme contre le cosmos, eschatologie du gigantisme. Cf

sous les yeux du spectateur; au catch, bien au contraire, c'est chaque moment qui est intelligible, non la durée. Le spectateur ne s'intéresse pas à la montée d'une fortune, il attend l'image momentanée de certaines passions. Le catch exige donc une lecture immédiate des sens juxtaposés, sans qu'il soit nécessaire de les lier. L'avenir rationnel du combat n'intéresse pas l'amateur de catch, alors qu'au contraire un match de boxe implique toujours une science du futur. Autrement dit, le catch est une

FR01 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Éditions recommandées Nous utiliserons dans le cours l’édition de poche Folioplus  Classiques (ISBN-13: 978-2070333073). Cette édition propose un dossier par Laurent Fourcade et une lecture d’image par Ferrante Ferranti (sur la photographie d’Izis figurant en couverture, « Le cirque Fanny ») ; n’hésitez pas à vous reporter à ces analyses, afin de compléter l’étude de l’œuvre. Rappelons qu’un titre d’œuvre se met en italiques dans une

vers l’Amérique ! De la révolte à la Révolution « Le Génie du christianisme » Les espoirs déçus Le royaliste à l’oeuvre Les Mémoires d’outre-tombe La déferlante du siècle Hugo Père et mère d’une légende pour des siècles La bataille d’Hernani « Notre-Dame de Paris » Hugo en oeuvres Les années Juliette L’entrée en politique L’exil : Les Châtiments, Les Misérables… Vous souvenez-vous ?... Le triomphal retour Chapitre 16 - Poésie : le chaud et le froid Les fortunes de la rime romantique Alphonse, comte

HONORÉ DE BALZAC LA COMÉDIE HUMAINE ÉTUDES ANALYTIQUES PHYSIOLOGIE DU MARIAGE OU MÉDITATIONS DE PHILOSPHIE ÉCLECTIQUE SUR LE BONHEUR ET LE MALHEUR CONJUGAL DÉDICACE Faites attention à ces mots (page 367) : « L’homme supérieur à qui ce livre est dédié » n’est-ce pas vous dire : — « C’est à vous ? » L’AUTEUR. La femme qui, sur le titre de ce livre, serait tentée de l’ouvrir, peut s’en dispenser, elle l’a déjà lu sans le savoir. Un homme, quelque malicieux qu’il puisse être, ne dira jamais des

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