Lecture Analytique Le Mal Marié

Gauss, l'apport français aux progrès des sciences est cependant indéniable. Tous les domaines sont représentés par de grands savants novateurs : en chimie, Antoine-Laurent Lavoisier, en mathématiques, le comte Louis Lagrange, Gaspard Monge et Adrien-Marie Le Gendre, ou encore en botanique, Bernard et Laurent de Jussieu. Dès lors, l'esprit humain se délivre des contraintes théologiques et scolastiques pour s'intéresser à la nature, dans une nouvelle démarche de recherche des connaissances, caractéristique

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

»). - Lévinas et la tradition juive (mais on n’en parlera pas dans ce séminaire) - Philosophie contemporaine, de tous pays : « Derrida et la philosophie analytique »…. Salanskis, des positions intermédiaires : Tentative de défendre la science (les maths) tout en défendant une lecture continentale de la science (alors que la philo analytique des sciences semble à tout le monde la bonne option). En philo des maths, grande guerre au début du 20ème siècle : Hilbert vs Brouwer. Deux positions :

quelque beau lever de soleil. Quoique rien ne soit plus difficile que de rendre heureux un homme qui se sait fautif, la comtesse tenta cette entreprise digne d'un ange. En un jour, elle devint stoïque. Le caractère variable, non pas mécontent, mais mal content du comte, son âme hystérique, rencontrèrent donc chez sa femme une terre douce et facile où il s'étendit en y sentant ses secrètes douleurs amollies par la fraîcheur des baumes. Pendant les premiers moments de mon séjour, je tentai de m'unir

écrivain algérien. Bonn, Charles, Lecture présente de mohammed Dib, ENL. Alger, 1988, p.12 D. Amhis-Ouksel, Dar Sbitar une lecture de la grande maison de Mohammed Dib, Casbah Éditions, Alger, 2006, p.11 6 M. Dib, La grande maison, Dahleb& Bouchène, Alger, 1995, p.61 3 ruche7. ». Dar Sbitar est un lieu d´un caractère à part entière dans cette histoire. Ici le milieu féminin est traditionnel. 2. But et méthode Il serait intéressant de faire une étude analytique sur la situation de la femme

la tonsure de l'évêque de Langres. En 1728, il part étudier à Paris, peu intéressé par les perspectives de la province, l'entreprise familiale et la carrière ecclésiastique à laquelle son père le destine. Ses premières années parisiennes sont mal connues. De 1728 à 1732, il suit sans doute des cours au collège d'Harcourt puis étudie la théologie à la Sorbonne. En tous cas, le 6 août 1735, il reçoit une attestation de l'université de Paris qui confirme qu'il a étudié avec succès la philosophie

de former les élèves par diverses activités qui les préparent à l’épreuve de terminale sans solution de continuité avec le programme de français en seconde et en première ; outre l’entraînement à l’écrit, des lectures analytiques comparées et des passages relus à la faveur de lectures cursives portant sur des aspects précis de l’œuvre, permettront de bien connaître l’œuvre de mémoriser son contenu avec précision …pour mobiliser avec efficacité ces connaissances à l’écrit du baccalauréat, comme

| | | |Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi | |Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca

divine, métaphysique ou humaine. »2 (Patrice Pavis). Si la tragédie est un genre stable, les caractéristiques et les lois de la tragédie ont beaucoup évolué. 2 Pavis, Patrice, « Tragique », Dictionnaire du théâtre, Dunod, 1996. Lecture Jeune - juin 2005 Lecture Jeune - juin 2005 10 Qu’est ce que la Tragédie ? la tragédie latine à travers Sénèque (4 av. J.-C.– 65 ap. J.-C.) et ses œuvres - dont Médée, Phèdre - construites sur le modèle grec mais centrées sur le discours, la rhétorique

égorge. MARIE Ce n’est qu’un roi, ce n’est qu’un homme. LE MÉDECIN Majesté, songez à la mort de Louis XIV, à celle de Philippe II, à celle de Charles Quint qui a dormi vingt ans dans son cercueil1. Le devoir de votre Majesté est de mourir dignement. LE ROI 15 Mourir dignement ? (À fa fenêtre.) Au secours ! Votre Roi va mourir. MARIE Pauvre Roi, mon pauvre Roi. JULIETTE Cela ne sert à rien de crier. On entend un faible écho dans le lointain : « Le Roi va mourir ! » LE ROI Vous entendez ? MARIE Moi j’entends