Lecture Analytique Scene De L Aveu Princesse De Cleves

œuvre dans son contexte littéraire, historique et culturel, on s’interrogera sur l’évolution du genre romanesque. b. Corpus : Un roman au choix du candidat (du XVIIème siècle à nos jours), accompagné de textes et de documents complémentaires –les lectures cursives sont à encourager-. 2. La poésie (ES-L-S-STG) Corpus : un recueil poétique et/ou un groupement de poèmes : .Un recueil de poèmes ou un groupement de textes poétiques –du XVIème siècle à nos joursPerspective dominante : étude des genres

Document complémentaire : Musset, De la tragédie, (1838), extrait. / Deux photographies du personnage de Phèdre, acte I, scène 3, dans le cadre de deux mises en scène différentes : l’une de Bondy et l’autre de Vitez. DEROULEMENT DE LA SEQUENCE. ACTIVITES D’ECRITURE POSSIBLES DANS LE CADRE DE LA SEQUENCE. I. Construction de la problématique de la séquence : A. Lecture analytique d’Antigone de Sophocle : Objectif : découvrir les caractéristiques et les enjeux de la tragédie de Sophocle, étudier

TD 15/10/14 Littérature Avant l’écriture de la Princesse de Clèves, Mme de la Fayette s’est essayée à différent genres littéraires dans la décennie qui est entre la Princesse de Montpensier* et Zaïde* (donc entre 1662 (la princesse de Montpensier) et 1671 (Zaïde*). 1678 : Princesse de Clèves. Elle a donc mis sept ans à rédiger la Princesse de Clèves. Elle a écrit durant la décennie un recueil de mémoire (histoire) et un roman héroïque. En revanche, si les ouvrages sont différents dans leur forme

personnages…………………………………………….. 49 2.2 La Princesse de Montpensier…………………………………………………... 51 2.2.1 Le contenu…………………………………………………………………51 2.2.2 La forme de l’œuvre……………………………………………………… 52 2.2.3 Le mode d’expression de Madame de La Fayette………………………... 52 2.3 La Comtesse de Tende………………………………………………………….. 55 2.3.1 Le contenu…………………………………………………………………55 2.3.2 La forme de l’œuvre……………………………………………………… 56 2.3.3 Le mode d’expression de Madame de La Fayette…………………………56 2.4 La Princesse de Clèves…………………………………………………………. 59

rapprocher du texte de Zola (p.  110 ES/S et Techno / p.  112 L/ES/S), où est représentée, dans tout son réalisme, une scène de repas. Le Nouveau Roman, dont les fondements sont posés dans le recueil d’essais de Nathalie Sarraute L’Ère du soupçon, trouve son illustration dans les chapitres consacrés au roman  : dans la séquence 1, « La construction du personnage : l’entrée en scène du héros  du XVIIe siècle à nos jours », le passage de La Modification, de Michel Butor (p.  56 ES/S et Techno / p

LECTURE ANALYTIQUE N°10 : La sorcière, Jules Michelet (1862) Problématique : Comment Michelet paraît il concevoir son rôle d'historien et son travail ? Jules Michelet (1798-1874) : → maître du romantisme français et européen. → père de l'histoire de France et instituteur de la nation. → homme qui a toujours penser que sa mission était d'éclairer le peuple. La sorcière : → vision romantique de la sorcière (la révolte populaire et naïve de la nature humaine). → dans ce livre, Jules Michelet

géant irlandais invincible). Héro médiéval est tirée du héro antique qui est exceptionnel par ses exploits = héro se surpasse par force physique et spirituelle .Courtoisie ou fin'amor = codes en matière d'amour. Comment le héro mythique est-il mis en scène ici? Paragraphe 1= champs lexi de la guerre: 'heaume, haubert armer, bataille' = monde médiéval, registre épique, exploit guerrier. Similitude entre mythe de Thésé et T et I + Minautore et Morholt+ héro antique et médiéval. Enumération montre pitié

1 – FR10-13 33 L’exotisme n’est donc pas une adaptation ; n’est donc pas la compréhension parfaite d’un hors soi-même qu’on étreindrait en soi, mais la perception aiguë et immédiate d’une incompréhensibilité éternelle. Partons donc de cet aveu d’impénétrabilité. Ne nous flattons pas d’assimiler les mœurs, les races, les nations, les autres ; mais au contraire réjouissons-nous de ne le pouvoir jamais ; nous réservant ainsi la perdurabilité du plaisir de sentir le Divers. (C’est ici que

1 – FR10-13 33 L’exotisme n’est donc pas une adaptation ; n’est donc pas la compréhension parfaite d’un hors soi-même qu’on étreindrait en soi, mais la perception aiguë et immédiate d’une incompréhensibilité éternelle. Partons donc de cet aveu d’impénétrabilité. Ne nous flattons pas d’assimiler les mœurs, les races, les nations, les autres ; mais au contraire réjouissons-nous de ne le pouvoir jamais ; nous réservant ainsi la perdurabilité du plaisir de sentir le Divers. (C’est ici que

Texte analytique Michel de Montaigne: (1533 - 1592) Penseur humaniste et homme politique français.  Il entreprend dès lors la rédaction de son principal ouvrage, "Les Essais", sur lequel il travaille jusqu'à la fin de sa vie. Grand ami d'Etienne de la Boétie.    Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne. Ce texte relate donc l’amitié que Montaigne a vécue avec La Boétie, amitié qu’il considéra comme un mélange de deux âmes pour ne