Lécythe

(1950-1973)[->20]o 5.3 Tendances contemporaines de la publicité[->21]· 6 Notes et références[->22]· 7 Voir aussi[->23]o 7.1 Articles connexes[->24]| Préhistoire de la publicité (3000 av.JC - Antiquité - Âge classique)[modifier[->25]] [->26] [->27] Lécythe[->28] attique[->29] portant l'inscription : « achète-moi et tu feras une bonne affaire », vers 500 av. J.-C.[->30], musée du Louvre[->31]. On trouve, dès l'Antiquité, des publicités sous forme de fresques vantant les mérites d'un homme politique

(Neptune) : dieu de la mer, il commande aux flots marins, déclenche les tempêtes, fait jaillir les sources. Ses attributs : le trident, le poisson, le cheval (évoque le tumulte des fonds).  Poséidon, 5ème siècle avant JC, sculpture en bronze.  Lécythe attique à figures noires, Poséidon au trident chevauchant un hippocampe, 5ème siècle avant JC.  Associé à d’autres divinité de la mer : Nérée, vieillard de la mer qui présidait aux flots. A une époque fusion dans l’iconographie de ces deux divinités

Les grecs attribuaient aux parfums une origine divine, et parfumaient le corps des morts. La plupart des parfums étaient fabriqués à Corinthe, et stockés dans de grandes urnes, de grands vases, ou des cruches à anse unique : Les Lécythes Une petite parenthèse lécythes, lécythos .... = lécythiophiles ... cela ne vous dit rien ? En Italie A Rome, le parfum a de multiples usages. Sacré pour rendre hommage aux dieux, il trouve aussi une utilisation massive dans la vie quotidienne des romains : bains

Ce lécythe2 datant du Ve siècle avant J.-C peut être considéré comme étant la première forme de publicité connue. Autrefois, les potiers inscrivaient souvent leurs pensées ou des phrases ventant leurs arts sur leurs poteries. Mais ce lécythe ci, représente deux hommes sur des chevaux et entre eux, nous pouvons observer une exclamation disant "Achète-moi et tu feras une bonne affaire"3. Le potier s’en est donc servit comme support pour communiquer auprès d’autres personnes qu’il vendait

dans le tombeau. Les rites sont identiques dans les deux cas : des offrandes, aliments ou ornements, des objets familiers du défunt, sont placées dans le tombeau qui est, après, recouvert de terre et surmonté d'une stèle ou d'un grand vase, un lécythe. Sur place, sont offertes des libations, les choai, et dans la maison où le feu du foyer a été éteint puis rallumé à un autre foyer, un sacrifice suivi d'un banquet a lieu le troisième, le neuvième et le trentième jours après les funérailles. Les

inflexible : il a l'intention de regagner sa patrie dès le lendemain, et propose à Phénix de se joindre à lui. Ulysse et Ajax s'en retournent annoncer la mauvaise nouvelle à Agamemnon. Chant X : la Dolonie[modifier] Dolon vêtu de sa peau de loup, lécythe à figures rouges, v. 460 av. J.-C., musée du Louvre Afin de connaître les intentions des Troyens, le chef des Achéens, sur les conseils du sage Nestor, décide d'envoyer Diomède et Ulysse espionner leurs ennemis. Dans le camp adverse, Hector envoie

le Sphinx se jette du haut de son rocher (ou des remparts de Thèbes selon les auteurs) et meurt. C'est ainsi que, Créon tenant sa promesse, Œdipe contracte avec sa mère une union incestueuse. Interprétations Sphinx enlevant un jeune homme, lécythe attique à figures rouges, v. 420 av. J.-C., Musée national archéologique d'Athènes (Inv. 1607). Cet affrontement entre Œdipe et le Sphinx diffère fondamentalement de la plupart des autres affrontements mythologiques. En effet, si Héraclès, Persée

inflexible : il a l'intention de regagner sa patrie dès le lendemain, et propose à Phœnix de se joindre à lui. Ulysse et Ajax s'en retournent annoncer la mauvaise nouvelle à Agamemnon. Chant X [modifier] [pic] [pic] Dolon vêtu de sa peau de loup, lécythe à figures rouges, v. 460 av. J.-C., musée du Louvre Afin de connaître les intentions des Troyens, le chef des Achéens, sur les conseils du sage Nestor, décide d'envoyer Diomède et Ulysse espionner leurs ennemis. Dans le camp adverse, Hector envoie

une branche Kylix à figures noires laconien - v. 550 avant JC New York, Metropolitan Museum of Art Femme et sirène Oenochoé attique ou eubéenne à figures noires, fin VIe siècle avant JC Paris, Musée du Petit Palais Ulysse et les Sirènes Lécythe à fond blanc - fin VIe siècle avant JC Athènes - Musée national archéologique Sirènes musiciennes Oenochoé attique à figures noires (525-475 avant JC) Collection particulière Sirène funéraire portant une âme Bas-relief du tombeau de Kybernis

clarification du contenu sont nécessaires. Discutez des points à améliorer en page de discussion. Dieux[modifier] Première génération[modifier] Éros, bobine attique à figures rouges, 470-450 av. J.-C., musée du Louvre. Héraclès et Nérée, lécythe à figures noires, v. 590-580 av. J.-C., musée du Louvre (CA 823).Au commencement, il y avait le Chaos, qui engendra : Éros, l'amour, le désir Nyx, la nuit Érèbe, les Ténèbres, qui engendra, avec Nyx : Héméra (ou Héméré), la Lumière terrestre