Légat

qu’ils ont chacun raison. Chapitre 11 : Le cardinal demande qu’on menace l’enfant pour voir leur réaction. La mère était prête à mourir pour sauver son enfant et le père s’est fait frapper à la tempe pour avoir voulu la défendre. Chapitre 12 : Le légat fait venir des bouffons pour voir si les indiens vont rire ou pas. Si ils rient, cela veut dire qu’ils ont une conscience. Mais les indiens ne comprennent pas le langage et ne rient pas. Sepúlveda et Las Casas commencent à se disputer et les indiens

Dans la controverse de Valladolid, le Légat déclare : « Nous risquons d’être constamment ensorcelés pas l’habitude, prise depuis l’enfance, que nous avons de nos usages, lesquels nous semblent très supérieurs aux usages des autres. » L’ethnocentrisme est mis en avant dans ces paroles. L’ethnocentrisme est un concept qui est apparue au milieu du XXème siècle. Cela signifie la tendance à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel on appartient. Seulement, les

donnait comme but à l’homme d’atteindre la pureté parfaite de l’âme. Dès 1147, des moines furent envoyés par le pape pour redonner raison à ces « brebis égarés » pour réduire l’hérésie, mais sans grande efficacité. En 1208, l’assassinat du légat du pape déclencha les hostilités. L’église catholique, en accord avec le roi de France, décida une croisade contre les hérétiques. 300 000 croisés prirent la route et assiégèrent Béziers, ville solidement fortifiée, mais les habitants se défendirent

la fin du règne de Tibère. B) Les campagnes de Domitien En 84 le traité de paix est violé par les Daces qui attaquent la Mésie romaine. Les Daces attaquent une série de garnison de la frontière. Les Romains sont vaincus dans une bataille où le légat de Mésie, Oppis Sabius, trouve la mort. Les Daces attaquent ensuite un grand nombre de camps et de villes, occupant une partie du territoire romain. Cornelius Nigrinus est envoyé en Mésie, ainsi que d’autres troupes par la suite. Au cours de 85 les

d’un calme majestueux et bien ordonnés. La ressemblance des personnages et le détail des costumes confèrent à cette toile le réalisme d’une galerie de portraits : David a en effet représenté de nombreux personnages de l’époque comme le cardinal-légat Caprara, l’architrésorier Lebrun, Eugène de Beauharnais ou encore la famille de Bonaparte comme Joseph ou Louis Bonaparte et les belles sœurs de Napoléon. Le jeu de lumière organise et rythme la composition ainsi que l’accord vert-rouge des velours

aux derniers préparatifs avec Scoronconcolo. Puis, il fait le tour des demeures républicaines pour annoncer la mort prochaine du duc et l’occasion favorable pour se soulever : il n’est pas pris au sérieux. Au palais du duc, le cardinal Cibo et le légat du pape tentent en vain de convaincre le duc que Lorenzo complote contre lui (sc.1,3,5,7, 9,10). Lorenzo assassine le duc (sc11). Acte 5 A Florence, les dignitaires du régime organisent la succession d’Alexandre : Côme de Médicis est proclamé duc

répliques de plus en plus brèves : nbx tirets surtout à la fin ; différent du début où il y a une monopolisation de la parole par Sépulvéda. (Las Casas connait bien les arguments de son adversaire ; il doit le laisser parler : «Restez Silencieux » ; Légat = juge entre l’accusation et la défense) Comportement des 2 hommes : propos véhément plus intenses. - Phrases exclamatives : « et des escargots » l.60 - Phrases interrogatives : « N’est ce pas plutôt le contraire ? » l.54 ← question

l'épithète « machiavélique[->3] ». Cependant l'ouvrage a connu une grande postérité et a été loué et analysé par de nombreux penseurs. De 1498 à 1512, Machiavel est employé comme fonctionnaire dans la république de Florence[->4], notamment comme légat auprès de puissances étrangères comme la France, l'Allemagne ou César Borgia1. En novembre 1512, quelques mois après l'instauration d'une monarchie à Florence par les Médicis, il est déchu de sa charge ; en décembre, après la découverte d'un complot

romaine, mais n’avaient pas accès à tous les droits en découlant. b) Claude est né à Lyon, capitale des Gaules, dans la Gaule Chevelue. C’est pourquoi il est si sensible au sort de celles-ci et s’implique pour les Gaulois. Son père Drusus est un légat, soit un des représentants de la Gaule Chevelue, et général romain reconnu. A son arrivée au pouvoir, seule la Gaule Narbonnaise est intégrée à l’Empire, et seuls certains notables ont accès aux magistratures romaines. Claude souhaite étendre aux trois

forment une danse collective. De Gauche à droite, on peut y reconnaitre par leur attribut ou par leur costume : • le pape • l’empereur • le cardinal vêtu de rouge • le roi couronné portant un sceptre à fleur de lys, • le légat en habit violet • le duc richement vêtu • le patriarche portant une double croix de traverse • l’archevêque portant un manteau richement brodée • le connétable levant son épée emblème de sa fonction de chef de l’armée royale