Légende noire

Il, vous, Hippolyte, Vous, je, Phèdre ». Au couple « moi, lui » succède le couple « vous, moi » par l’intermédiaire du subterfuge « lui, vous ». Thésée n’est qu’un prétexte, l’intercesseur entre Hippolyte et Phèdre. Hippolyte entre ainsi dans la légende de Phèdre à la place de Thésée. Enfin elle compare la perfection d’Hippolyte à celle des dieux « tel qu’on dépeint nos dieux, ou tel que je vous voi ». Dès lors l’aveu est manifeste. II- Une réelle passion A- Un rêve héroïque Le jeune Hippolyte

visionnaire, qui ramène constamment le lecteur vers la réalité. Prolongements possibles : Vocabulaire : * les figures de l'analogie : comparaison et métaphore * le champ lexical du mythe (mythique, mythifier, démythifier, mythologue, légende, légendaire, fable, fabuleux, fabulateur ....) Exposés : * les monstres marins dans la mythologie * le vaisseau organique dans le roman de science-fiction Expression écrite : * Rédiger la situation initiale d'un récit de science-fiction

Dom Juan, héros légendaire de nombreux contes populaires et archétype du libertin impie. La légende de Dom Juan remonte au Moyen Âge. Elle apparaît pour la première fois en littérature dans la pièce el Burlador de Sevilla (1630) attribuée à Tirso de Molina. Dans cette œuvre, le libertin Dom Juan séduit la fille de Don Gonzalo, commandeur de Séville. Après l'avoir tué lors d'un duel, Dom Juan se rend sur sa tombe et cyniquement invite à une fête la statue funéraire de la victime. La statue s'anime

Œdipe (en grec ancien Οἰδίπους / Oidípous) est un roi légendaire de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste. Riche et tragique, sa légende a largement inspiré les arts, mais aussi la psychanalyse. La prononciation correcte du nom est /edip/ (é-dip) (voir l'article Œ), et non /ødip/ (eu-dip), bien que celle-ci soit admise par certains dictionnaires récents. Laïos et Jocaste, le roi et la reine de Thèbes, sont prévenus par une prédiction que s'ils avaient un fils, ce dernier tuerait son père et épouserait

Sicile, nous nous attardâmes quelques jour à Syracus pour explorer le mystère des sources Arèthuse, Cyané, belle nymphes bleues." (P.179) Certes dans cette période de Saeculum aureume, le prince est enclin à être particulièrement sensible à la légende, mais ce désir de renouer avec l’émotion originelle qui a donné naissance à celle-ci procède du même sentiment qui lui donne, en buvant de l’eau pure, l’impression de communier au mystère de la terre et du ciel, encore aux derniers temps de sa vie :

Paris est une fête, 1964 Il est difficile de résumer Paris est une fête, délicieuse chronique romancée, ouvrage posthume relatant les années folles passées à Paris entre 1921 et 1926 par Hemingway et sa première femme, Hadley. Composé de courts chapitres ayant trait à divers aspects de la vie parisienne du couple, des rencontres artistiques et littéraires, des passions de leur jeunesse et des débuts de l’écrivain, Paris est une fête est l’hommage rendu par l’auteur au Paris de

Le lendemain, nous atteignîmes enfin la baie de Naples, dominée par le légendaire et immense Vésuve, où « l’Always » accosta et où nous nous séparâmes tous. La finit de ma dernière aventure, qui devint un rêve, le rêve un mythe , et le mythe une légende …

Français Ici Théramène raconte la « mort » d’Hyppolite L’utilisation du champ lexical de l’audition a préparé la vision " d’horreur " qui a lieu maintenant (combat entre Hyppolite et le monstre). Cette apparition monstrueuse introduite par l’adverbe " Cependant " (qui oppose la vue à l’ouïe) constitue le moment crucial du récit dans la mesure où l’ennemi du héros est décrit dans toute sa puissance, notamment avec des termes hyperboliques de géographie. Mais le récit demeure vraisemblable

A l’origine, depuis l’Antiquité, le roman est un récit contant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, qui n’a donc rien d’extraordinaire, par ce qu’il est et ce qu’il fait. Mais

muthos qui lui signifie récit. Selon certain dictionnaires, le mythe a 4 sens différents : 1. Récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires (dieux, demi-dieux, héros, éléments naturels) d'une façon allégorique [Mythologie]. Synonyme légende 2. Représentation amplifiée, déformée par l'imaginaire collectif. Synonyme illusion 3. Allégorie philosophique [Philosophie]. Ex Le mythe de la caverne. Synonyme allégorie 4. Croyance répandue mais infondée. Synonyme histoire Alors, le mythe