Leni Riefenstahl

est de contrôler la presse mais aussi les artistes et les intellectuels. L’image que s’efforce de donner la propagande à travers le cinéma, l’art, les affiches est celle de la communauté raciale germanique et de ça grandeur. Au cinéma Leni Riefenstahl, au travers de films comme « les dieux du stade » un documentaire sur les JO de Berlin, ou « le triomphe de la volonté » met en scène les valeurs et les symboles du parti Nazi.  « Le Juif Süss » est un film de propagande

minutes) qui s'inscrit le plus souvent, lorsqu'il est diffusé, dans un journal ou dans un magazine télévisé. En 1908, Pathé créé le « Pathé Journal », qui fait la part belle à ses séquences tournées sur les lieux mêmes de l'événement. En 1934, Leni Riefenstahl filme le congrès du parti national-socialiste à Nuremberg. Les liens entre le cinéma et l’histoire se sont accrus avec l’arrivée de la télévision. Auparavant, les gouvernements utilisaient les cinémas à leur avantage pour diffuser de l’information

Ligne générale) destinées a glorifier le régime totalitaire soviétique. On peut les rapprocher aussi des œuvres destinées a glorifier le régime totalitaire nazi comme par exemple : le Garde d’Arno Brecker , ou encore le film documentaire de Leni Riefenstahl , « Les dieux du stade » sur les JO de Berlin en 1936 J'ai choisi cette car nous l’avons étudiés en classe et je trouve intéressant de montrer a travers une sculpture la manière dont le régime utilise l’art comme moyen de propagande.

point et dont il garde jalousement le secret. II-Œuvre : En 1988, il expose pour la première fois sa série Nouba ( désignent les différentes populations qui vivent sur les monts Nouba au Sud-Soudan).qui lui a été inspirée par les photos de Leni Riefenstahl, au Centre culturel français de Dakar. Les années suivantes, il n’arrête plus d’exposer. Un peu partout en France d’abord, en Allemagne, au Japon, en Amérique, au Sénégal, en Belgique, en Italie ensuite. En 1999, l’exposition de ses œuvres,

pédagogiques et de la presse. La presse fut particulièrement active à diffuser les thèmes antisémites, alors que le nombre de films présentant ces thèses fut réduit. Certains films, comme Le triomphe de la volonté, document sur le congrés du NSDAP, de Leni Riefenstahl, faisaient l’apologie de Hitler et du mouvement national-socialiste. Ses deux films sur les Jeux olympiques de 1936 de Berlin, exaltaient la fierté nationale face aux succès du régime nazi. Les journaux reproduisaient des caricatures antisémites

les meetings comme celui mis en scène à la fin du film jouaient un rôle essentiel: ils devaient montrer la force et la puissance des troupes nazies rassemblées autour de leur chef. Un de ces meetings fut d'ailleurs filmé par une cinéaste pro-nazie, Leni Riefenstahl: Le Triomphe de la volonté, film réalisé en 1935, fut largement montré en Allemagne et en Europe pour servir la cause hitlérienne. La scène finale du Dictateur est ainsi une réponse et un démenti apporté à toute cette propagande. Outre le cinéma

meetings comme celui mis en scène à la fin du film jouaient un rôle essentiel: ils devaient montrer la force et la puissance des troupes nazies rassemblées autour de leur chef. Un de ces meetings fut d'ailleurs filmé par une cinéaste pro-nazie, Leni Riefenstahl: Le Triomphe de la volonté, film réalisé en 1935, fut largement montré en Allemagne et en Europe pour servir la cause hitlérienne. La scène finale du Dictateur est ainsi une réponse et un démenti apporté à toute cette propagande. Outre le cinéma

du communisme prônés par Joseph Staline, réalise de 1925 à 1958 des films de propagande pour l'URSS, montrant les bienfaits du régime communiste dans Le Cuirassé Potemkine (1925), Octobre (1928), Alexandre Nevski (1938) et Ivan le terrible (1944). Leni Riefenstahl est chargée par Hitler de tourner en 1936, lors de Jeux olympiques d'été de Berlin, le film Olympia pour la propagande nazie de Goebbels, il s'agit d'un film documentaire tenant à montrer la supériorité sportive de la race aryenne. Ainsi l'art

son article J’Accuse lors de l’affaire Dreyfus. Les artistes de la Résistance lors de la 2de GM. Evidemment vous pouvez aussi défendre le contraire et donner des exemples qui montrent l’absurdité de l’artiste qui devient une bête politique =>Leni Riefenstahl sous le régime hitlérien qui a mis ses talents de cinéaste au service de la propagande orchestrée par Goebbels. Et dérouler ainsi le schéma selon lequel un artiste doit être fidèle à son art et à lui-même avant toute chose sinon, la récupération

Dovjenko. Les relations entre ces grands créateurs et le pouvoir soviétique gardera cependant toujours un caractère d’ambiguïté306. En Allemagne, notamment au travers de Le Triomphe de la volonté (Triumph des Willens, 1935), la réalisatrice Leni Riefenstahl met son talent au service du régime nazi307. En ce début de XXIe siècle, censure et propagande ne semblent pas avoir disparu du paysage cinématographique. En Iran, par exemple, les réalisateurs confrontés à la censure ont longtemps privilégié