Leo Strauss

entoure, la nature, les gens, lesévénements : c’est aussi la façon dont ils créent. Cette co nception de la vie est déterminée pardeux sortes de phenomènes : les phènomenes de civilisation et les historiques. »Phènomenes de civilisation : Claude Lévi-Strauss « Partout (L’Afrique) nous reconnaissons un esprit, un caractère, une essence semblabes. Cet ensemble de caractéristiques forme le « styleafricain »

politiciens, journalistes et universitaires réputés, spécialiste de ces questions. Ainsi le spectateur peut-il entendre les réponses ou commentaires de Nouriel Roubini, Barney Frank (en), George Soros, Eliot Spitzer, Charles R. Morris, Dominique Strauss-Kahn, Christine Lagarde et d'autres. On voit aussi les réponses embarrassées, cafouilleuses ou vite agressives de lobbyistes qui ont défendu ou défendent les banques. En particulier, le film éclaire le lien incestueux d'universitaires prestigieux

2. La question de l’autre Lecture analytique : Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques Problématique : l’influence de la civilisation occidentale compentoraine Commentaire : Depuis que les Européens sont allés a la découverte du monde. Ils ont implanté leur culture et leurs traces. Mais cependant certains peuples n’ont pas suivi le développement des européen. Et cela dans les quartes du monde. Claude Lévi-Strauss un français né au début XX° siècle a Bruxelles. Il a été un grand scientifique

1944. - Lowell Edmunds, « The Cults and the Legend of Oedipus », dans Gregory Nagy, Greek Literature. Volume 4: Greek Literature in the Classical Period: the Poetics of Drama in Athens, New York-Londres, Routledge, 2001, p. 425-442. - Claude Lévi-Strauss, « La structure des mythes », dans Anthropologie structurale, Plon, 1958. - Jean-Marc Moret, Œdipe, la Sphinx et les Thébains. Essai de mythologie iconographique, 2 volumes, Genève, Institut suisse de Rome, 1984. - Jan Bremmer, « Oedipus and the

statistiques officielles. Dans le passé, les ethnologues se contentaient de classer les Brésiliens selon la couleur de leur peau. En ajoutant quelques catégories, correspondant au fruit d'unions interethniques : dans Tristes tropiques, Claude Lévi-Strauss mentionne notamment les mestiços, croisés de Blanc et de Noir, les caboclos, de Blanc et d'Indien, et les cafusos, d'Indien et de Noir1. La politique de "blanchissement" ethnique, inspirée par les théories racistes de Gobineau (qui fut diplomate

Indes, 1552. - Jean de Léry, extraits du chapitre XV et XVIII, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, 1557. - Montaigne, « Des coches », Essais, III, chapitre 6, structure de l’essai. Etude du registre d’un extrait. - Claude Lévi-Strauss, deux extraits de Tristes Tropiques, 1955 (« Aucune société n’est parfaite […] dans les amphithéâtres de dissection » et « l’attitude la plus ancienne […] le barbare c’est d’abord l’homme qui croit à la barbarie ») ➢ Commentaires de tableaux

dit polygame. Le mariage polygame peut lier un homme avec plusieurs femmes : c'est la polygynie. La polyandrie désigne le mariage d'une femme avec plusieurs hommes, un type d'union polygame. Le mariage a été décrit par l'anthropologue Claude Lévi-Strauss comme le socle pratiquement universel de la famille : « La famille, fondée sur l'union plus ou moins durable, mais socialement approuvée, de deux individus de sexes différents qui fondent un ménage, procréent et élèvent des enfants, apparaît comme

l’étranger ou encore la vengeance. Il y a différentes voix-off, une pour l’introduction et définir le thème de la pièce, une autre pour la conclusion pour réfléchir à la construction de l’horreur il y a durant celle-ci, une citation de Claude Lévi-Strauss qui est, « le barbare c’est celui qui croit en la barbarie ». Il y a aussi une voix-off pour le personnage central, celui qui reçoit la plupart des lettres : le commissaire à la question juive. Et enfin une pour la propagande, comme le discours politique

Plusieurs facteurs seraient à l’origine de ce résultat : 1- Le cynisme des Français qui considèrent les hommes politiques comme corrompus, comme par exemple d’autres personnalités politiques ont pu revenir après des déboires judiciaires Dominique Strauss-Kahn, Juppé ou Chirac. 2- Ayant démarré en 2010 cette affaire ne semble pas surprendre beaucoup les Français. On pourrait donc rester populaire après une affaire en justice. Désormais l’avenir de Nicolas Sarkozy est entre les

cette attitude est inconsciente. Ces 3 caractéristiques permettent de distinguer l’ethnocentrisme du racisme. 4) « Le barbare, c’est d’abord l’homme qui croit à la barbarie », comment comprenez-vous cette expression de Claude Lévi-Strauss ? Lévi-Strauss explique dans cet extrait (La question raciale devant la science moderne), son mépris envers les personnes qui jugent la différence comme de la barbarie. J’ai compris cette expression de la façon suivante : Le fait d’être ou de se considérer