Léon VI le Sage

Frombork, 1543 Astronome polonais. Au terme de longues années d'études et de réflexion, il fait l'hypothèse du mouvement de la Terre et des autres planètes autour du Soleil. Publiée en 1543 dans un traité intitulé De revolutionibus orbium coelestium libri VI, cette conception rend compte des principaux phénomènes astronomiques connus à l'époque, de façon bien plus simple que le système de Ptolémée admis jusque-là. Mais, déniant à la Terre tout rôle privilégié dans l'Univers, elle soulève de nombreuses critiques

A Léon Werth.  Je demande pardon aux enfants d'avoir dédié ce livre à une grande personne. J'ai une excuse sérieuse: cette grande personne est le meilleur ami que j'ai au monde. J'ai une autre excuse: cette grande personne peut tout comprendre, même les livres pour enfants. J'ai une troisième excuse: cette grande personne habite la France où elle a faim et froid. Elle a besoin d'être consolée. Si toutes ces excuses ne suffisent pas, je veux bien dédier ce livre à l'enfant qu'a été autrefois cette

voyageurs sur les chemins et voir de quoi il est capable, habillé avec les habits volés à un gentilhomme. Chapitre 8 : Gil Blas accompagne les voleurs. Quel exploit il fait sur les grands chemins Gb part donc à cheval avec les voleurs sur le chemin de Léon et Rolando lui ordonne de voler la bourse d’un religieux de l’ordre de Saint Dominique qu’ils croisent sur leur route, après plusieurs menaces et tentatives de négociations, le religieux lui donnent sa bourse. GB la rapporte aux voleurs qui l’applaudissent

s’estimant soumis à l’autorité de la Bible plutôt qu’à celle de la hiérarchie ecclésiastique. L’édit de Worms décide alors de mettre Martin Luther et ses disciples au ban de l’Empire. Il est alors accueilli par son ami l’électeur de Saxe Frédéric III le Sage, au Château de Wartbourg, où il compose ses textes les plus connus et les plus diffusés grâce, entre autres, à l’imprimerie à caractère mobiles et en alliage de Johannes Gutenberg. Martin Luther est également connu pour avoir effectué une traduction

de l’empire romain d’orient – décès de Léon IV – Régence d’Irène et règne de Constantin VI (797 : Irène crève les yeux de son fils. Il ne peut gouverner) * Relation entre Charlemagne et les papes (Hadrien III puis Léon III). Hadrien à protéger le pape des invasions lombards. Léon III est menacé à Rome, on l’accuse d’avoir intrigué pour devenir pape. On le menace de lui crever les yeux et couper la langue. Charlemagne ce déplace donc à Rome pour sauver Léon III, de la menace qui pèse sur lui. Il

B) L’entrée progressive des femmes dans la vie politique 1) Le droit de vote des femmes 2) Les femmes dans les fonctions politiques essentielles II/ L’âge de la majorité politique III/ Le problème du droit de vote des étrangers VI/ Les incapacités électorales. Section 2 : L’organisation du scrutin Section 3 : L’organisation de la campagne électorale Les principaux types de régimes étrangers Chapitre 1 : Le régime présidentiel américain Introduction : L’évolution

page 21 page 22 page 22 page 23 V. FOUCAULT, exemple d’une modélisation historique………. page 26 1. Rappels des faits………………………………………………………. page 26 2. Modèle « maison »…………………………………………………….. page 26 3. Expérimentations……………………………………………………… page 26 VI. Conclusion…………………………………………….. VII Bibliographie…………………………………………. VIII. Remerciements …………………………………….. IX. Documents annexes………………………………….. 2/36 page 27 page 28 page 29 page 30-36 I. Introduction 1. Historique du projet Mai 2004 : Initialisation

effet, la vente des Indulgences alors que la succession de l'empereur Maximilien agite les cours européennes. Hostile à Charles, duc de Bourgogne, roi de Castille et d'Aragon, et prétendant à la couronne de fer, Léon X, pape de 1513 à 1521, tente de s'attirer les grâces de Frédéric le Sage (1463-1525), prince-électeur de Saxe. Aussi, ne réplique-t-il pas immédiatement par la répression contre le moine saxon. La Curie romaine hésite du reste à défier ce docteur en théologie. En revanche, au lendemain

du creux de la main, et, partant d’un grand éclat de rire : « Par Dieu, frère, s’écria-t-il, vous venez de me tirer d’une erreur où j’étais resté depuis le long temps que je vous connais. Je vous avais toujours tenu pour un homme d’esprit sensé, et sage dans toutes vos actions ; mais je vois à présent que vous êtes aussi loin de cet homme que la terre l’est du ciel. Comment est-il possible que de semblables bagatelles, et de si facile rencontre, aient la force d’interdire et d’absorber un esprit aussi

soupçonné, le sens profond de ces paroles du Seigneur: "Apprenez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent, et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'a point été vêtu comme l'un d'eux." (Matthieu VI, 29). La même loi se manifeste aussi quand on compare la Parole de Dieu aux oeuvres les plus parfaites de l'homme. Il y a des taches et des imperfections dans les productions les plus admirées du génie humain. Mais, plus on sonde les Écritures, plus