Lery Histoire D Un Voyage Fait En La Terre Du Bresil

Jean de Léry, né vers 1536 à La Margelle, terre de Saint-Seine (actuelle Côte-d'Or, France), mort vers 1613 à L'Isle (Suisse) à l'âge de 79 ans, est un voyageur et écrivain français. 1613 : mort de Jean de Léry, à l’Isle en Suisse, à l'âge de 77 ans. il est connu pour ses histoires vivantes qui racontent la vie dans le Nouveau Monde. il apprend le métier de cordonnier, et se convertit au protestantisme ; il se réfugie à Genève, auprès de Calvin. A l’âge de 18 ans, il se réfugie à Genève

Histoire d’un voyage fait en la terre du brésil, Jean de Léry Artisan d’origine modeste et de religion protestante, Jean de léry participa a une expédition française au brésil. A cette occasion, il partagea pendant quelques temps la vie des indiens Tupinambas. Vingt ans après son retour en France, il fit paraître un récit de son voyage. Au reste, parce que nos Tupinambas sont fort ébahis de voir les Français et autres des pays lointains prendre tant de peine d’aller quérir leur Arabotan, c’est-à-dire

Fiche 1 : J. de Léry, voyage en la terre de Brésil, 1578 Introduction : Âpres la découverte de l'Amérique en 1492 beaucoup d 'écrivains on sillonné le monde. Certain d'entre eux dont Jean de Léry on fait le récit de leur voyage. « Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil » est un roman racontant son périple au Brési écrit en 1578. Ce texte nous décrit le corps de cette peuplade, nommée aussi comme « sauvage ». Cette description est pour lui le moyen de nous faire réfléchir sur leur

finance le voyage de Christophe Colomb qui découvre l’Amérique en 1492. L’Empire Aztèque est soumis par Cortès en 1521, et Pizarro a conquis l’Empire Inca en 1532. Les auteurs humanistes portent un grand intérêt aux cultures du Nouveau Monde. Dans Des Coches, chapitre très célèbre des Essais, Montaigne expose les qualités intellectuelles, civiques et esthétiques des amérindiens. Il décrit les villes sublimes du Nouveau Monde et l’organisation des cités amérindiennes. Jean de Léry montre sa curiosité

 Le texte Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil a été écrit par Jean de Léry en 1578, où le genre était humaniste. Ce récit présente un dialogue entre un vieilard indien Tupinamba et l'auteur, un européen. Comment Jean de Léry nous montre que ce récit est humaniste ? Tout d'abord, nous étudierons la confrontation de deux civilisations opposées et nous verrons les qualités des indiens. Nous pouvons constater deux milieux complètement différents : l'européen qui participe à une expédition

l’ont fait à sa place, car il était malade. Nous l’avons observé avec “nous avons plusieurs histoires à ce sujet” et “ils arrivèrent en une où il se trouva les Amazones”2. Thevet était un explorateur. En notant l’absence de textes historiques portant sur ces Amazones, il nous

TEXTE A - Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XIII, 1578 (orthographe modernisée) Artisan d’origine modeste et de religion protestante, Jean de Léry participa à une expédition française au Brésil. A cette occasion, il partagea pendant quelque temps la vie des indiens Tupinambas. Vingt ans après son retour en France, il fit paraître un récit de son voyage. Au reste, parce que nos Tupinambas sont fort ébahis de voir les Français et autres des pays

Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XIII, 1578 (orthographe modernisée) Artisan d’origine modeste et de religion protestante, Jean de Léry participa à une expédition française au Brésil. À cette occasion, il partagea pendant quelque temps la vie des indiens Tupinambas. Vingt ans après son retour en France, il fit paraître un récit de son voyage. Au reste, parce que nos Tupinambas sont fort ébahis de voir les Français et autres des pays lointains prendre tant

pense. En s'appuyant sur une relation de voyage de Léry (qui a servi aussi pour la récente rédaction de Rouge Brésil, le roman de Ruffin), Montaigne inaugure le mythe du bon sauvage, qu'exploiteront les philosophes des siècles ultérieurs (surtout Diderot et Rousseau). Contexte : Montaigne dit s'appuyer sur le témoignage d'un compagnon de Villegagnon (expédition de la France antarctique (i.e. le Brésil), 1555-1561), qui est ensuite entré à son service. En fait, il a surtout lu la relation d'André Thevet

ethniques). Cette vision est attaquée au XIX° siècle car jugée abstraite. Et à cette époque, la nation désigne la seule réalité. D'où il est affirmé que chaque homme fait partie d'une humanité particulière. Au XX° siècle, les représentants du nationalisme et du fascisme reprennent cette idée de "esprit du peuple" ou "issu d'une terre". Aussi l'humanisme moderne, issu des Lumières, s'exprime dans le besoin de s'émanciper et non dans l'idée d'enracinement, concept horriblement exploité. Après la seconde