Les Actes des Apôtres

communales (droits accordés par un seigneur à une communauté). Nature du document : le document en présence est une charte, comme le précise l’avant dernière ligne du texte : « la présente charte ». Une charte est un nom donné au Moyen Age à des actes passés soit entre particuliers, soit entre le roi ou le seigneur et une communauté d’habitants (villes, abbayes). Ici, c’est entre un seigneur (Robert, comte de Dreux) et une abbaye, celle de Jumièges. La charte est octroyée mais elle est le résultat

émaillé d’un certain nombre de fête ou il est interdit de se présenter devant le magistrat. Ce sont les fameux jours dit néfastes. Ils connaissent aussi très bien les formules rituelles qui doivent être employé dans les procès et pour accomplir les actes juridiques qui forment le Jus. Et pendant longtemps l’interprétation du droit est donc rester leur monopole. Car la loi des XII tables a dresser un inventaire des principales actions mais pas de toutes les formules qui forment le Jus. La méconnaissance

devait surement s’agir d’un personnage d’une grande importance auprès des lecteurs. La tradition voit dans ce Jean l’apôtre du même nom et il semblerait que ceci était également l’intention de l’auteur de mettre sa prophétie sous le patronage de cet apôtre, disciple de Jésus. Ce livre fut écrit alors que sévissait en Asie mineure et à Rome la persécution de Domitien (vers 90-95). Les chrétiens étaient persécutés parce qu'ils refusaient de reconnaître l'empereur comme seigneur et dieu et de lui rendre

la Première Guerre mondiale. La pensée darwinienne et autre écrits inspiré par cette théorie ont poussé les idées sur la race haumaine. Après la publication de « Les fondements du 19e siècle » (1899) qui écrit par Houston Stewart Chamberlain, un apôtre de l’eugénisme pour protéger la « race aryenne» p.21, Cela est passé dans les mains d’Hans Friedrich Karl Gunther, un auteur qui nourrira le nazisme. Et cela par la fin, fait allumer la mentalité fascisme et nazisme qui débutera la deuxième guerre

toute l’humanité ? « Jésus leur répondit : détruisez ce Temple, et en trois jours, je le relèverai ! » (Jean 2, 19) Où est l’espace du culte véritable « en esprit et en vérité » ? Chaque fois que nous sommes rassemblés en un même lieu (cf. les Actes des apôtres) pour la fraction du pain, rappelons-nous que nous nous rassemblons dans « l’ouvert », dans la respiration de l’Esprit qui est rassemblement et dispersion. Ne faisons pas de nos églises des espaces clos ! Nos églises, tout comme d’autres lieux

après que l'on eut découvert des renseignements archéologiques plus sûrs, furent effectivement rejetées comme étant inexactes. Une critique de ce genre fut formulée sur les écrits de Luc, dans le livre des Actes des Apôtres. Des savants «modernistes» du siècle dernier attaquèrent Actes 13:6-7 comme étant historiquement inexact. Ils disaient posséder une preuve irréfutable qui leur permettait de soutenir leur affirmation. Le passage en question dit: «Ayant ensuite traversé toute l'île jusqu'à

attaque le pays voisins sans même déclarer l’état de guerre. Il lève une armée démesurément trop grande pour ce petit pays. Cela montre bien le manque de sagesse du personnage qui, à la tête d’une nation, ne réfléchie pas aux conséquences de ses actes. Rabelais nous montre bien ici la bassesse d’un tel affrontement en minimisant les causes et en amplifiant les conséquences. Même la carte est « déformée » puisque la guerre de milliers de soldats se déroule sur quelques kilomètres carrés. En

remarqua que Muhammad, depuis sa tendre enfance, était considéré comme étant un jeune doué de raison. D’ailleurs, les personnes avec lesquelles il vivait l’avaient 12 surnommé « Al-Amine » (l’honnête, le sincère et le loyal). Ses paroles, ses actes et sa pensée étaient véridiques. Ceux qui le côtoyaient avaient également remarqué que toute parole qui exhalait de lui renfermait une édifiante sagesse. J’ai appris de lui qu’il était extrêmement pondéré, et gardait le silence lorsque les paroles

qu’ils assurent pour le roi. Il en est ainsi du connétable qui prend la tête de l’armée royale, de l’amiral qui devient le chef de la flotte. L’office de chanceler est rétabli et rénové en 1316=> il est chargé de rédiger, de sceller et d’expédier les actes royaux, le chancelier a un droit de regard sur les affaires du royaume. C’est le collaborateur le plus proche du souverain. è La cour: elle se spécialise en 3 grandes institutions permanentes: Le Conseil, le Parlement et la Cour des Comptes. - Le

parlementaire, patrimonialité des offices, échec des Etats provinciaux et pire, généraux. A.   Les assises polémiques du régime   1)    Théorie du droit divin : « Il n’y a pas de pouvoir si ce n’est celui qui vient de Dieu », apôtre Paul (Ier s.) ; « Le roi n’a d’autre supérieur au temporel que Dieu seul », faculté de théologie de Paris (1663). Le Roi : « tout le pouvoir que j’ai reçu de Dieu », l.63 §5 2)    Théorie de l’absolutisme : Du latin « solutus », délié [des