Les Ambassadeurs De Hans Holbein

par exemple). Cette antonomasesouligne l’obsession des richesses matérielles des Européens.  « frises et de draps rouges » / « couteaux, ciseaux, miroirs et autres marchandises » : énumération révélatrice des vanités (cf. le tableau Les Ambassadeurs de Hans Holbein le Jeune.) De plus, cette énumération est coupée par l’incise qui sépare les produits de l’agriculture, que connaissent aussi les Tupis (« cordons de coton ») de ceux de la métallurgie, qu’ils ignorent (c’est ce que dénoncera Jean-Jacques

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- HANS HOLBEIN : les ambassadeurs, la femme le peintre et ses enfants, le roi Henri VIII. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- La renaissance Espagnole

ET CULTUREL (1ère L2) DOCUMENTS A - Pierre de Ronsard, Sonnets pour Hélène (1578) B - Montaigne, Essais I, 28 (entre 1570 et 1588) C - William Shakespeare, Hamlet Acte III, scène 1(1600 ?) (Version française éd. Aubier, 1988) D - Hans Holbein Le Jeune, Les Ambassadeurs (1533) (National Gallery, Londres) ECRITURE I) Après avoir pris connaissance de l’ensemble des documents, vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Quelles « leçons » ces quatre documents donnent-ils au lecteur ou

| | |[pic] | | |Hans Hartung, TR13 H18, 1982 | | |[pic] [pic]

autoportrait parce qu’il se représente et qu’il fait ressentir ce qu’il pense. Hans Holbein : Les ambassadeurs Ce tableau, réalisé par Hans Holbein Le Jeune, qui est un peintre et graveur allemand né en 1497 et mort en 1544, représente le portrait de deux ambassadeurs français, Jean de Dinteville, ambassadeur en Angleterre (en habit de cour, à gauche) et Georges de Selve, évêque de Lavaur (en habit ecclésiastique

in-fol., avec 19 figures sur bois, probablement gravées par Dürer lui-même.» Holbein : Fils du peintre Hans Holbein l'Ancien. De 1516 à 1526, travaillant pour la haute bourgeoisie commerçante, il réalise des portraits, compositions religieuses, décorations murales, cartons de vitraux et des gravures. Le musée d'art de la ville de Bâle possède ainsi la plus importante collection au monde d'œuvres de la famille Holbein. Durant cette période, il accomplit de nombreux voyages comme à Lucerne en Suisse

majoritairement terreuses ou sombres, semblable aux peintures de Rembrandt, contribue également à rendre cette atmosphère théâtrale typiquement baroque. Mais derrière cette mise en scène grandiose se cache la mort, à la manière de la vanité de Hans Holbein, Les Ambassadeurs. En effet, ce masque de maquillage blanc, que l’on retrouve de manière plus discrète chez d’autres personnages, donne également un caractère livide, fantomatique aux personnages, et suggère l’idée que la mort rode non loin. Elle est déjà

l’Antiquité Retour à l’Antiquité HUMANISME HUMANISME Renaissance Renaissance Bible de Gutenberg Bible de Gutenberg L’ŒUVRE : La flagellation du Christ est un tableau diplomatique. Cela signifie que ce tableau a été commandé par un ambassadeur. Il est destiné à ceux à qui il va rendre visite. Et ce tableau comporte des énigmes qui disent à l’ambassadeur si les gens avec qui il va traiter sont intelligents ou non. Ce tableau est là pour tester la capacité de ses interlocuteurs à voir et

lois » Introduction du livre Anamorphoses, de Jurgis Baltrusaitis. [pic] Léonard de Vinci, anamorphose d’un visage d’enfant et d’un œil (1485, Codex Atlanticus). A regarder depuis la droite du dessin, en regard frisant. Le tableau des Ambassadeurs de Hans Holbein le Jeune contient près de la base de la toile l'anamorphose d'un crâne, qui est en fait une vanité. On ne peut voir le crâne qu'en regardant le tableau avec une vue rasante. [pic][pic][pic] Il s'agit dans ces deux cas d’anamorphoses directes

l’idée que nos sens, et notamment la vue peuvent nous tromper. Il s'agit la d'une question philosophique ancienne que l'on trouve notamment chez Platon dans La République avec « l'Allégorie de la caverne ». Autres exemples d'anamorphoses : Hans Holbein, Les Ambassadeurs. 1533 (il faut se placer à gauche et en bas du tableau pour voir apparaître le crâne dans des proportions réelles) Anamorphose à l'aide d'un miroir cylindrique (publicité) ● L'importance du lieu : Georges Rousse accorde un intérêt particulier