Les Animaux Malades De La Peste Religion

Séance 1 : Explication de texte 6 : Un combat, lutter contre l’injustice : « Les animaux malades de la peste », Fables (1678), La Fontaine Objectif : étudier une argumentation indirecte dénonçant l’iniquité Après le succès des premières fables, La Fontaine publie d’autres recueils dédiés à Madame de Montespan, la favorite de Louis XIV. Les récits qui y sont contenus présentent de manière implicite la vie à la cour

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Intro : Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. I) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques

Les animaux malades de la peste - Jean de la Fontaine (analyse des 1ereS1) Un mal qui répand la terreur,  Mal que le Ciel en sa fureur  Inventa pour punir les crimes de la terre,  La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom)  Capable d'enrichir en un jour l'Achéron,  Faisait aux animaux la guerre.  Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :  On n'en voyait point d'occupés  A chercher le soutien d'une mourante vie ;  Nul mets n'excitait leur envie ;  Ni Loups ni Renards

Camus, Lecture analytique, le dénouement de La Peste La peste Le dénouement Albert CAMUSI Symbole de l’armistice§ Description libération de la ville donc allégorie armistice§ Champ lexical fête avec « fusées » l.1, « réjouissance » l .2 doublé d’une inversion du sujet, « allégresse » l.17 et 18, « foule en joie » l.18§ Champ lexical vue et ouïe avec « longue et sourde exclamation » l.2, « cris » l.5, « gerbes multicolores » l.6, « cris d’allégresse » l.17§ « allégresse » récurrent comme pour compenser

1° texte : Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine (1621-1695) Situation : Cette fable est la première fable de la deuxième partie (6 dernier livres), dédicacé à Madame de Montespan. ( La première partie 6s 6 premiers livres était eux dédicacés à monsieur le Dauphin, fils de louis XIV ). Cette fable est une réflexion sur la justice au XVIIème. Plan : La fable suit un plan très précis : lignes 1-14 : Description d'un tableau terrifiant ( la peste ) lignes 15-33 : Discours

lexical de l’humain, ce qui illustre la personnification du lion. ~ Le Cerf : 
Animal noble, puisque chassé à courre, qui est un privilège des nobles. C’est donc une valorisation pour ce personnage.
« chétif hôte des bois » = nobles de province. ~ Les Loups : 
Ils sont montrés cruels, aux ordres du Roi. Ils représentent une police forte, personnifiés par le champ lexical humain. (cf. Les animaux malade de la Peste) A. La satire explicite ~ Elle est contenue dans les âmes.
LF emploie de l’ironie

Stratégie du Lion et du Renard : Les animaux malade de la peste ( Jean De La Fontaine ) I. Le Lion. Le Lion est ici perçue comme le Roi. On a d’ailleurs : “ Le Lion tint conseil “. Nous pouvons remarquer que le Lion domine la répartition de parole. La maîtrise de son language permet de dire qu’il détient une place importante. Il s’adresse au “peuple” en étant flatteur : “ mes chers amis “, il utilise la première personne du pluriel, ce qui inclut le peuple : “ Ne nous flattons

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE I/Une fable animalière qui reprend des éléments de l antiquité mais qui reflète bien les pratiques sociopolitique de la monarchie absolue de louis 14 1) une fable animalière dans la tradition antique « je me sers d animaux pour instruire les hommes » Toute la société animale est représentée :lion =puissance ,royauté « sire roi seigneur «  Renard =courtisans et ours et tigre =puissants Les faibles= mouton « dévorait par le roi «  et l âne qui va être une victime

d'animalité chez les animaux qu'il dessine mais de rendre féroce l'homme , il veut amener l'observateur de cette image de mètre en débat la place véritable de l'homme dans le cycle de la nature en amenant l'observateur de l'image a se questionner sur cette très mince frontière qui sépare l'homme de l'animal . Ici le Brun est très proche des fables animalière des fables de La Fontaine . Dans le texte Réflexions diverses de Rochefoucauld : Entre les hommes et les animaux il y a une analogie

La peste Tableau d’Arnold Böcklin 1898 Exposé au Kunstmuseum de Bâle représentant la maladie sous la forme d'un nuage pestilentiel. Introduction : Les pestes au XIVe siècle sont une épidémie* due au bacille de la peste. Mais elles ne datent pas de cette époque, elles existaient déjà bien avant, la première épidémie de ce type remonte au VIe siècle après Jésus-Christ. À l’ origine, le mot peste vient du latin « pesta », désignant toute sorte de Mal, ou toute maladie d’origine inconnue