Les Aventures de Zadig

Librio no 476 Andromaque, Librio no 469 Britannicus, Librio no 390 L’Odyssée, Librio no 300 Aladdin ou la Lampe merveilleuse, Librio no 191 L’Ingénu, Librio no 180 Pierre et Jean, Librio no 151 Cyrano de Bergerac, Librio no 116 La Genèse, Librio no 90 Zadig ou la Destinée, Librio no 77 Un cœur simple, Librio no 45 La Mort d’Olivier Bécaille, Librio no 42 Candide ou l’Optimisme, Librio no 31 Œdipe Roi, Librio no 30 Boule de suif, Librio no 27T E X T E I N T É G R A L Chrétien de Troyes Yvain ou Le Chevalier

les œuvres historiques : La Henriade (1728) L'histoire de Charles X11 (1731) Le siècle de Louis X1V (1751) Essai sur les mœurs (1741) ; La Poésie: Poèmes philosophiques et poèmes satiriques ,Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) ; et les Contes: Zadig (1747) Micromégas (1752) Candide(1759). L’oevure Candide de Voltaire a été publié de façon anonyme en premier lieu mais son contenu révélait sans aucun doute l’identité de l’auteur qui était forcement un philosophe. Certains critique on vu que le

> Le conte philosophique est un des genres préférés de Voltaire. Dans ce genre, l'auteur met en scène un personnage naïf mais doué de bon sens, qui découvre la vie et le monde et dont la pensée évolue. On peut citer Candide mais aussi Micromégas, Zadig, l'Ingénu et Balouc. > Le dictionnaire a été utilisé par Voltaire (Dictionnaire Philosophique Portatif) et bien sûr Denis Diderot et D'Alembert avec leur Encyclopédie (dictionnaire qui aborde et détaille tous les sujets). > Dans le genre épistolaire

l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain qui souhaiterait toucher plus de lecteurs. En effet

l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain qui souhaiterait toucher plus de lecteurs. En effet

jusqu'à la fin du texte. Par la l'auteur s'assure que le message sera bien transmis,contrairement aux longs textes rébarbatifs qui décourage le lecteurs à poursuivre sa lecture. Pour Candide de Voltaire par exemple, le lecteur suivra toutes ses aventures, pour savoir s'il retrouvera sa belle Gunégonde. C'est donc par des personnages et des histoires que l'auteur sensibilise le lecteur tout en le charmant et le divertissant.  Les apologues se divise en plusieurs genres Candide qui est un conte

s'exiler en Angleterre. Plus tard, en 1745, il renvient à Paris et nommé historiographe au roi. C'est-à-dire qu'il a pour mission de narrer l'histoire. Dans l'année qui suit, il sera élu à l'académie française. Suite à la publication du conte oriental Zadig Voltaire est disgracié à la cour de France, il se réfugie à Berlin et se rend à la cour du roi de Prusse : Frédéric II. L'écrivain s'installe par la suite à la frontière franco-suisse, à Ferney. Le 30 mai 1778, décède Voltaire, son retour à Paris est

et ce qu'elle avait à pleurer. « Hélas ! Monsieur, c'est ma mère qui m'a chassée du logis. » Le fils du roi, qui vit sortir de sa bouche cinq ou six perles, et autant de diamants, la pria de lui dire d'où cela lui venait. Elle lui conta toute son aventure. Le fils du roi en devint amoureux, et considérant qu'un tel don valait mieux que tout ce qu'on pouvait donner en mariage à une autre, l'emmena au palais du roi son père, où il l'épousa. Pour sa sœur, elle se fit tant haïr, que sa propre mère la

renforce cette accélération mécanique des événements. Voltaire utilise donc l’exagération pour attirer l’attention du lecteur sur ses intentions. Il vide de sa substance le conte classique : ce n’est pas une belle histoire, mais au contraire une aventure absurde, dérisoire et sanguinaire. C’est même une mécanique infernale. Nous passons insensiblement d’un récit anodin à une dénonciation de la guerre. B. Un conte philosophique La guerre Le champ lexical de la guerre devient plus présent : « marche

gré des collages et des découpages de l’histoire littéraire. La vie de Voltaire Voltaire a su construire sa vie comme une légende. Les coups d’éclat, les humiliations, les honneurs ont été transformés presque instantanément en romans, et ses aventures personnelles sont représentatives d’une époque ou d’un siècle. De 1718 à 1778, il occupe sans cesse le devant de la scène, ne cessant d’intervenir de façon frénétique dans tous les domaines. La boulimie de Voltaire, en même temps que son goût marqué