Les Bras en croix

du Service de santé des armées qu'il participe aux opérations militaires au Fezzan et en Tripolitaine (Libye), ainsi qu'en Tunisie, où il est blessé par des éclats de mortier au bras. Il passe ensuite dans la Deuxième DB. Lors de la campagne de Normandie en août 1944, il est à nouveau blessé, cette fois grièvement (son bras et sa jambe reçoivent 80 éclats de grenade aérienne), et doit passer sept mois à l'hôpital d'instruction des armées du Val-de-Grâce. Il est nommé médecin lieutenant à titre exceptionnel

Carl Senff et apprend à peindre ses premiers paysages. Au début de la première guerre mondiale, il s’engage avec enthousiasme dans l’armée allemande. Il devient mitrailleur et combat en France notamment durant la bataille de la Somme. Il obtient la croix de fer mais est traumatisé par les horreurs de la guerre dont il a été témoin au point d’en faire des cauchemars dans lesquels il rampe dans des maisons en ruine. A la fin de la guerre, Otto quitte Gera pour Dresde ou il commence à adopter l’expressionnisme

Rondelet et Maximilien Brébion. ARCHITECTURE : Le panthéon est long de 110 mètres et de 84 mètres de largeur. Il est couronné par un dôme haut de 83 mètres. Le projet architectural de Jacques-Germain Soufflot est une église à dôme, en forme de croix grecque, c'est-à-dire avec quatre branches courtes, égales en longueur et en largeur. Soufflot a composé son église en puisant dans différents registres: Gothique: par la structure, constituée d'une nef voûtée, contrebutée par des arcs-boutant au-dessus

ONSECRATION DE L ’ ENFANT A LA S AINTE V IERGE Le prêtre, suivi des parents qui portent l’enfant, et les fidèles, se rendent à l’autel de la Sainte Vierge. Les parents déposent l’enfant sur l’autel (ou bien la marraine devant l’autel le tient entre ses bras). Puis le père et la mère, agenouillés devant l’autel, récitent la prière suivante : P RESENTATION DU CANDIDAT I Interrogatoire Sainte Vierge Marie, vous que Jésus nous a donnée comme mère au calvaire, nous vous présentons cet enfant que Dieu

représentent la brutalité aveugle de la guerre et la répression. 2)le massacre: il est souligné par l'entassement des corps baignant dans leur sang (43 personnes ont été fusillées) . 3)Le personnage central : un martyr à l'image du Christ en croix. La position des bras,l'attitude face à la mort et la chemise blanche de l'innocence éclairent le tableau. Il symbolise la résistance espagnole. 4)La lumière : éclaire les condamnés et provient d'une lanterne posée au sol. 5)Arrière-plan : le palais Liria

un café : scène banale de 3 hommes qui jouent aux cartes * 1°personnage ( à gauche ) -N'a plus de bras droit, une main articulée qui sort de sa manche gauche. -Il joue aux cartes avec son pied droit. -N'a plus de jambe gauche. -N'a plus d'oreille --> appareil pour entendre. -Manque un œil - Peau abimé - cicatrices. * 2°personnage ( au centre ) -Un oeil de verre -Pas de bras, joue avec la bouche -Pas de jambes, pas d'oreilles -Mâchoire de remplacement -Crâne sans peau ( scalpé

portent de fausses mâchoires en métal. Construction: Le joueur de droite: Sa fausse mâchoire porte l'inscription "Prothese Marke : Dix" = « Marque de Prothèse : Dix ».Il porte la croix de fer allemande, décoration récompensant la bravoure des soldats. Il n'a pas de jambe, son bras gauche est valide mais son bras droit ainsi que sa main droite sont articulés. Le joueur de gauche: Il a perdu l'œil droit, il lui manque l'oreille droite et pas mal de chair sur le visage. Il est probablement dans

remords. Ils représentent la brutalité de la guerre. Second plan: des condamnés qui vont être exécutés, avec un prêtre qui prie, un homme qui se cache le visage, Goya veut émouvoir. Au milieu de ces condamnés, un se démarque des autres. Il a les bras en croix et regarde la mort en face, c’est un martyr, associé à Jésus Crist, il a aussi les stigmates sur les mains. Il symbolise la résistance Espagnole. Derrière : les futurs exécutés qui ont peur, ils se prennent le visage entre les mains. On voit

quelque chose de la part de quelqu'un, quelque chose, le requérir : Que voulez-vous de moi ? c'est une bonne base non ? =========================================================== Point No1 on disait quand on laisse un fardeau à la croix, on le laisse à Jésus, on le donne à Jésus si je le donne à Jésus, c'est que je le lui offre si c'est le cas et que je le reprends je suis un voleur on est d'accord ? si je suis un voleur, alors je suis coupable devant le Père non ? donc je

profil sur sa chaise. Il lui manque certain de ses membres, ses jambes, son nez est dissimulé sous un cache, sa mâchoire est en fer et son bras est une prothèse en bois ce qu’il nous laisse supposer qu’il les a perdus pendant la guerre. L’homme de gauche : n’a plus de bras, son bras gauche est une prothèse en bois tandis qu’une manche vide remplace le bras droit. Pour jouer l’homme se sert du seul pied qu’il lui reste. Cette manière de jouer aux cartes nous donne l’image d’un singe ce qui déshumanise