Les Caprices De La Mode

caractéristiques de la mode puis la satire de cette lettre. 


Lecture de la lettre LETTRE C.
RICA A RHEDI.

A Venise.

      Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver: mais surtout on ne saurait croire combien il en coûte à un mari, pour mettre sa femme à la mode.
      Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs parures? Une mode nouvelle

Scène 3 : Claudio interdit à Marianne de discuter avec Octave. Elle demande à un de ses domestiques d'aller chercher Octave ar elle souhaite lui parler. Elle dit à Octave qu’elle veut prendre un amant mais pas Coelio car il lui déplaît, elle fait un caprice à Octave et lui demande n'importe qu'elle amant qui la mérite. Scène 4 : Octave annonce à Coelio que Marianne le veux bien comme amant, Coelio décide d'aller voir Marianne sous sa fenêtre pour devenir son amant. Mais Octave reçoit une lettre de

jolies femmes. Dans la Lettre 99 - "Rica à Rhédi à Venise", Montesquieu critique les manières de s'habiller des Français, surtout des Parisiens, en utilisant des hyperboles, des antithèses, des métaphores, des accumulations d'exemples... Mais la mode n'est pas son intérêt ; il s'en moque complètement. Si on lit entre les lignes, Montesquieu critique clairement de façon implicite le système monarchique sous lequel il vit. Lettre 99 : Rica à Rhédi à Venise Montesquieu, de son vrai nom Charles-Louis

la mode puis la satire de cette lettre.  Lecture de la lettre LETTRE C. RICA A RHEDI. A Venise.       Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver: mais surtout on ne saurait croire combien il en coûte à un mari, pour mettre sa femme à la mode.       Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs parures? Une mode nouvelle

Premiers désordres dans le sérail ● Questionnements philosophiques ● Décès du roi de France et début de la Régence ● Mœurs des femmes d’Orient et d’Occident ● Sociabilité des Français ● Discours sur la mode chez les Français ● Passage en revue de différents systèmes politiques+ critique ● Apologue d’Aphéridon et d’Astarté ● Apologue d’Ibrahim et Anaïs ● Lettres traitant les problèmes démographiques ● Constat pessimiste du mal français 3e partie :

à la mode reflète leurs soumissions au roi. Texte hiérarchiser, critique d’autant plus forte que surprenante. Texte pyramidale, dans un premier temps nous verrons une présentation satirique d’une soumission à la mode puis dans un second temps la critique du comportement des Français et de leurs politiques. Satire d’une soumission a la mode La soumission a la mode est axer ici axer sur la rapidité et sur l’extravagance. La rapidité Dans ce thème du changement de la mode, on remarque

qui fait voyage en Europe et qui raconte ce qu’il voit en France -auteur nous propose un regard sur la mode francaise, cette mode est considérée comme capricieuse -dans la premières partie on va décrire le phénomène de la mode, dans la deuxième partie on va étudier la critique des habitudes francais -maintenant je passe à la lecture Analyse du texte 1.Déscription du phénomène de la mode a.Déscription à travers d’un regard décalé -c’est un étranger, un persan, qui écrit la lettre -Rica écrit

prétention de se croire gouverné par la Providence. Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oubliés comment ils étaient habillés cet été ; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver. Mais, surtout, on ne saurait croire combien il en coûte à un mari pour mettre sa femme à la mode. Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs parures ? Une mode nouvelle viendrait détruire tout mon ouvrage, comme celui de leurs

Lune       Avec ses caprices, la Lune       Est comme une frivole amante;       Elle sourit et se lamente,       Et vous fuit et vous importune. 5     La nuit, suivez-la sur la dune,       Elle vous raille et vous tourmente;       Avec ses caprices, la Lune       Est comme une frivole amante.       Et souvent elle se met une 10    Nuée en manière de mante;       Elle est absurde, elle est charmante;       Il faut adorer sans rancune,       Avec ses caprices, la Lune.  BANVILLE

monde et ainsi le mode de fonctionnement de la nature humaine, le but étant de montrer sa misère sans Dieu. Nous percevons à travers les deux questions oratoires suivantes qu’il y a un décalage entre la première interrogation, suggérant une stricte prise de décision et les deux suivantes. En effet, Pascal se demande, prenant Montaigne comme personnage de son argumentation, grand philosophe aux idées qu’ici, il approuve, sur quoi le monde pourrait se fonder : « Sera-ce sur le caprice de chaque particulier