Les Caractères

,Misère d’hier et d’aujourd’hui Les documents proposés sont des textes extraits d’œuvres appartenant à divers genres littéraires. Il s’agit de « Les Caractères » ; « De l’esprit » ; « Petits poèmes en prose » et « La Sauvage », respectivement écrits par Jean de La Bruyère, Claude-Adrien Helvétius, Charles Baudelaire et Jean Anouilh entre 1688 et 1938. Ces textes ont pour thème commun la misère. Dans cette réponse synthétique, nous analyserons la structure argumentative de chaque extrait, afin de

Convaincre, persuader, délibérer Textes : Texte A – Jean de La Bruyère, Les Caractères, « De l’homme » 121, 1688-1696 Texte B – Victor Hugo, Choses vues, 1846 Texte C – Jacques Prévert, Paroles, « La Grasse Matinée », 1946 Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. Bac 2007 – Série ES – Français – Métropole www.sujetdebac.fr TEXTE A – Jean de La Bruyère, Les Caractères, « De l’homme » Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont

Ensuite ce sont des gens sans réelles responsabilités, selon La Bruyère : « Leur profession est d’être vus et revus, et ils ne se couchent jamais sans s’être acquittés d’un emploi si sérieux, et si utile à la République ». Leur troisième trait de caractère est d’être curieux sur des sujets futiles et sans importance, « Ils sont au reste instruits à fond de toutes les nouvelles indifférentes ».Pour finir, La Bruyère les qualifient de médiocres et prétendent être ce qu’ils ne sont pas, « Ils portent

l'éloge se spécialise dans la glorification de la vie des saints (hagiographie (retrace la vie d'un saint)). Le genre du portrait, apparu au xvii e siècle, peut apparaître comme une prolongation et une diversification de l'éloge( par exemple : Les caractères de Jean de La Bruyère ). Il prenait aussi bien la forme d'un jeu pratiqué dans les conversations mondaines( comme dans Le mysanthrope de Molière) que celle d'une activité littéraire, notamment pour les auteurs d'oraisons funèbres (tel que Bossuet)

Jean de LA BRUYÈRE (1645-1696), Les Caractères ou les mœurs de ce siècle, section « De la société et de la conversation », 1ère éd. 1688, 5ème éd. 1690 1. 5. 10. 15. ARRIAS Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle à la table d’un grand d’une cour du Nord :

donc s’en empêcher et stopper ce mécanisme qui profite à plus d’un? Tout le monde ment, ce qui nous rapproche tous un peu, qui créer un lien entre chaque personne, entre les pauvres et les riches, entre les Blancs et les Noirs, c’est un trait de caractère qui réunit les personnes opposés, qui va au-delà des préjugés. Comme un long fleuve calme et paisible qui s’alimente de chaque petite tromperie pour ensuite se jeter dans la mer et faire jouir à tous de cette abondance de charité.

La Bruyère, Les Caractères, « De la cour » (19, 5) « Ne croirait-on pas de Cimon et de Clitandre qu’ils sont seuls chargés des détails de tout l’État, et que seuls aussi ils en doivent répondre ? L’un a du moins les affaires de terre, et l’autre les maritimes. Qui pourrait les représenter exprimerait l’empressement, l’inquiétude, la curiosité, l’activité, saurait peindre le mouvement. On ne les a jamais vus assis, jamais fixes et arrêtés : qui même les a vus marcher ? On les voit courir, parler

 Jean de La Bruyère Les caractères ou Les moeurs de ce siècle Précédés des Caractères de Théophraste (traduits du grec) 1688   Les caractères de Théophraste Discours sur Théophraste Traduits du Grec Je n'estime pas que l'homme soit capable de former dans son esprit un projet plus vain et plus chimérique, que de prétendre, en écrivant de quelque art ou de quelque science que ce soit, échapper à toute sorte de critique, et enlever les suffrages de tous ses lecteurs. Car, sans m'étendre sur

XIV .catégories sociales .guerres .épidémies .impôts écrasants .ré-évocation de l’Édit de Nantes 1685 -Œuvres/auteurs : La Bruyère ( très chrétien ) a une vision assez pécimiste de la société. Il propose une peinture de son époque dans les caractères : => exemples concrets ( anecdotes). => diversité de formes ( plaire et instruire ) -> portraits, maximes, dialogues. -But : montrer les vices et les vertus en action . Questionnements possibles: .Comment à travers un portrait

Nous allons faire le commentaire d’un des portraits présent dans Les Caractères de Jean de la Bruyère qui caractérise l’Homme de son temps. Nous allons voir comment « Gnathon » tiré de la partie « De l’Homme » représente le dégout mais aussi le rire. D’une part La Bruyère dénonce le comportement du goinfre Gnathon il n’est nommé que une seule fois par son prénom puis appelé « il » jusqu'à la fin de son portrait on peut donc en déduire qu’on ne voit que lui par son comportement répugnant qui est