Les Causes De La Chute De L Absolutisme

prolongement de l’Italie : même climat. Ils bénéficient des aménagemment routiers : commerce, echanges. La Gaule du Nord, est surnommée la Gaule chevelue. Elle est décrite par César dans La Guerre des Gaules. L’instabilité des peuples est une des causes de la conquête romaine. Il faut tenir compte de l’infériorité militaire. Effectivement, cette conquête est possible grâce à l’armée romaine elle-même. Ils ont réussis à construire une armée équipée, puissante, très disciplinée, entrainée puisqu’elle

10eme siècle) II. La construction de l’unité étatique française (10eme à 15 eme sicle) III. Les institutions de la france moderne (16eme au 18eme siècle) Rappel: En général, on considère que l’antiquité en occident se termine par la chute de l’empire romain d’occident en 476 après JC avec les invasions des peuples germaniques. En orient, il y a toujours un empire romain puisque celui ci est scindé en 2 parties avec l’empire romain d’Orient qui se maintiendra jusqu’au milieu du 15eme

concerne le fonctionnement de l’Etat (institution publique) Droit privé : ce qui concerne des individus. Partie 1 : Antiquité, antiquité tardive et Haut Moyen-Age | L’Empire Romain démarre en 27 avant JC (ou 14 après JC) : règne d’Auguste Chute de Rome en 476 (fin de l’antiquité) en Occident mais il continue en Orient jusqu’en 1453. L’Antiquité tardive commence en 330. Mort de Justinien en 565, empereur romain qui met fin à l’Antiquité Tardive. CHAPITRE 1 : ROME Création d’une

des privilèges). Elles donneront lieu à l’apparition du tiers Etat, qui sont des bourgeois qui habitent le bourg, exercent un métier, font partie des corporations. Ce sont les classes possédantes. Nonobstant cette progression, on arrive vers un absolutisme et une centralisation administrative. Cet ordre là va aboutir à la Révolution française. Cette rupture des savoirs ainsi que la rupture politique voient le jour en 1789 tout comme la proclamation d’une Constitution qui édicte les limites de l’exercice

la Chute de Constantinople 1. Les faits (entre Moyen-âge et les Temps Moderne) * Constantinople est la capitale de l’Empire romain d’Orient, le centre d’une puissance religieuse orthodoxe (constellation religieuse majeure) et un extraordinaire conservatoire intellectuel (grandes écoles – documents conservés exceptionnellement depuis l’Antiquité). C’est également une puissance militaire, économique et stratégique. * Chute de Byzance (Empire romain d’Orient) 1000 ans après la chute de

alors la monarchie (n’est pas susceptible de corruption et est un gouvernement durable). * Thucydide (350-395) est un athénien. « la guerre du Péloponnèse » l’auteur y rapporte les faits avec objectivité et concision. Le but est de chercher les causes de cette guerre. Conclusion amère : la démocratie a dégénérée, elle a poussé à l’impérialisme. 8/ Aristophane et Sophocle * Aristophane Utilise le sarcasme/ l’ironie pour dénoncer. « Les guerres » est une pièce de théâtre qui critique les héliastes

temps reculé, écroulement du niveau de vie. Chapitre 1 Le Moyen Age : L’occident, du déclin au sursaut économique. Déclin surmonté au XXIème, obtention d’atout, passage du désordre a la reconstruction d’un système cohérent. §1 Le déclin : ses causes du a l’instabilité. Débuté dans des conditions mauvaises : La Pax romana, avait amené dans l’occident, la paix et la prospérité, cette situation va se dégrader : 1 Les déchirements et crises politiques. Déferlement de violence : Recours systématique

seigneurial. Le juge royal peut aussi prévenir le juge seigneurial s’il est directement saisi par une partie. Masi appel et prévention n’étaient pas suffisantes. 3° Les cas royaux : la justice royal se gardait la connaissance exclusive de toutes les causes qui touchaient le roi. Dès lors qu’il était considéré que le roi y avait un intérêt direct ou indirect. C’était le moyen par excellence de lutte contre les justices seigneuriales car la royauté devient de plus en plus souveraine et de plus en plus

l'Eglise d'avoir ces tribunaux, différents de ceux de l'empereur. Les premières manifestations commencent à la première période de persécution. Les Chrétiens, quand ils avaient un litige, ont pris l'habitude de régler leurs conflits entre eux (pour des causes civiles) en faisant appel à l'évêque. Au début, cela n'avait aucune valeur juridique. Puis, Saint Paul, l'un des apôtres, a conseillé aux Chrétiens de ne pas porter leurs litiges devant les tribunaux de l'empereur mais de les régler "entre frères"

christianisme et devient prêtre puis évêque. Il est l’auteur d’une œuvre à la fois politique et théologique. En 410, Rome est envahie par les barbares et est mis à sac. Les païens estiment que se sont les chrétiens qui sont responsables de la chute de Rome. Rome s’est effondrée parce que les romains ont abandonné les anciens dieux. St Augustin veut prendre la défense des chrétiens dans son ouvrage La cité de Dieu. Les quelques réflexions qu’il développe sont importante pour la pensée politique