Les Chevaliers du ciel

Microsoft Word - MEDIACLASSE .docxMANON LESCAUT FICHE DE RÉVISION DISSERT L'Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, annonce déjà une histoire d'amour ! Mais un mariage impossible : Manon Lescaut est une fille du peuple, et on sait tout de suite que c’est une prostituée. Des Grieux, aristocrate, est quant à lui, destiné à entrer dans l’Ordre prestigieux des chevaliers de Malte. En ce début de XVIIIe siècle, les Lumières commencent déjà leur travail de remise en cause. Notre

pont de l’épée, dernière épreuve décisive du royaume de Logres avant d’accéder au royaume de Gorre où est retenue Guenièvre. Tous trois parviennent devant le pont, qui effraie les compagnons. Ceux-ci tentent de retenir Lancelot, mais en vain. Le chevalier s’engage alors sur le pont et accomplit la traversée avec succès. La traversée du pont correspond à un moment charnière de l’œuvre et de la quête de Lancelot. Ainsi, dans quelle mesure peut-on dire que le récit du Pont de l’Epée repose sur une

roman de l’abbé Prévost est une illustration de la dépravation des mœurs qui caractérise son époque ? Votre réponse d’une dizaine de lignes devra faire référence à plusieurs épisodes précis de l’histoire. (4 points) MANON LESCAUT [Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut]. Roman d’Antoine-François Prévost d’Exiles, dit l’abbé Prévost (1697-1763), publié «aux dépens de la Compagnie» (des Libraires d’Amsterdam), en guise de septième et dernier tome des Mémoires et Aventures d’un homme

surtout sur des assonances qui permettent aux conteurs de se rappeler du vers suivant sans trop de difficulté. Elles racontent les aventures de chevalier lors d’événements historiques se déroulant au Moyen-âge. La geste vient du latin gesta qui signifie une « action d’éclat accomplie de caractère guerrier ou fantastique » (wikipedia). Au Moyen-âge, le chevalier est considéré comme un homme brave vivant que pour la guerre. Il répond à un code d’honneur très exigeant : il affronte avec courage la peur

V…………………………………………………………….…5 II – Proposition de quelques fiches pédagogiques :…………………..………7 Conclusion :……………………………………………………………………41 2 Préambule : L e présent module se veut une étude axée essentiellement sur une nouvelle fantastique à savoir « Le Chevalier double » écrite par un nouvelliste qui plaide pour l’art comme étant en soi. Il s’agit bel et bien de Théophile Gautier. Il sera également question de deux sonnets : -« Le dormeur du vol » Arthur Rimbaud. -« Rodomontade amoureuse » Colletet De

autre victime. Cette dualité est suggérée par l'opposition ombre/lumière de l'image du taureau. Les lames acérées du croc  de la gueule, des oreilles, suggèrent la violence de l'affrontement. | La mère défie au plus près la bête, tête tendue vers le ciel, d'où sont venues les bombes incendiaires. L'allongement et la tension du cou, la bouche et son fin dard, l'œil en forme de larme, expriment le paroxysme de la douleur et de la détresse. La tendresse de ses bras qui enveloppent la frêle victime, la

autre victime. Cette dualité est suggérée par l'opposition ombre/lumière de l'image du taureau. Les lames acérées du croc  de la gueule, des oreilles, suggèrent la violence de l'affrontement. La mère défie au plus près la bête, tête tendue vers le ciel, d'où sont venues les bombes incendiaires. L'allongement et la tension du cou, la bouche et son fin dard, l'œil en forme de larme, expriment le paroxysme de la douleur et de la détresse. La tendresse de ses bras qui enveloppent la frêle victime, la

épique ordinaire. Le personnage principal de la nouvelle est tout de suite le sujet du récit. D’abord présenté anonymement par le pronom personnel « il » à la ligne 1, puis par « le jeune homme » ligne 9 qui renseigne sur son âge, ensuite par « le chevalier », ligne 21, qui renseigne sa qualité et enfin par son prénom : le héros s’appelle Bertram (ligne 22) On apprend ligne 23 que le héros de l’histoire fait partie, comme la plupart des personnages de récits épiques, de la noblesse. Il est, en effet

les Anciens. Tout ce qui étonne la faible pensée humaine, tout ce qu'une science éternellement, insuffisante ne peut justifier, trouve une solution, provisoire ou fictive, dans le récit du mythe. C'est le cas des phénomènes naturels : L'arc-en-ciel, c'est l'écharpe que déroule dans sa course aérienne la messagere des dieux, Iris au vol rapide, aux chevilles ailées. La foudre, c'est la colère de Zeus-Jupiter Tonnant, c'est le mouvement de son ombrageux sourcil. Le volcan, au cratère hagard et

3 : « Je te l’ai dit pour les nuages Je te l’ai dit pour l’arbre de la mer Pour chaque vague pour les oiseaux dans les feuilles Pour les cailloux du bruit Pour les mains familières Pour l’œil qui devient visage ou paysage Et le sommeil lui rend le ciel de sa couleur Pour toute la nuit bue Pour la grille des routes Pour la fenêtre ouverte pour un front découvert Je te l’ai dit pour tes pensées pour tes paroles Toute caresse toute confiance se survivent » (Paul Eluard)  Que remarques-tu au niveau