Les Chimères De Nerval

G    Exercices … suite de l’exercice de la page 21 PAGE 22 8. Isabelle était apparue au château. (GN) Cela avait donné un but à ce vague besoin d’aimer qui tourmente la jeunesse et dans l’oisiveté s’attache à des chimères. 9. Elle était satisfaite, presque joyeuse. (GN) Cela éclaira le visage de madame Zakhlébinine. Module III 10. Quelque chose s’empara de moi. Je me sentis terrorisé par cela de manière insurmontable. (GN) ©  2003 G

- en castillan sur la toile version de 1663 - en castillan sur la toile • Lope de Vega - El marido más firme (1620-21) • Chapoton - La Descente d'Orphée aux Enfers (1640) • Tristan l'Hermite - La Lyre - Orphée (1641) • Gérard de Nerval - Les Chimères - El Desdichado (1854) • Hugo - La Légende des siècles - Orphée (1877) • R. M. Rilke - Nouveaux poèmes, Orphée, Eurydice, Hermès - (1907-1908) • R. M. Rilke - Sonnets à Orphée (1923) • Jean Cocteau - Orphée (1927) • Marguerite Yourcenar

affectives en méditant sur la mort, sur Dieu, sur l'amour et la fuite du temps, sur la nature et sur la gloire , et au delà de ces thèmes lyriques traditionnels sur la fonction du poète (Hugo) et sur une perception plus originale du fantastique avec Nerval, Nodier ou Aloysius Bertrand. Au delà des thèmes pas toujours novateurs, les poètes romantiques revendiqueront un assouplissement de l'expression versifiée à la recherche d'une plus grande musicalité et de quelques audaces dans les mots et dans les

d'une grande amitié entre ces deux poètes. Gautier écrira d'ailleurs la préface des Fleurs du mal. Les autres personnalités qui viennent de temps à autres dans le club sont les peintres, Honoré Daumier et Eugène Delacroix, et les écrivains, Gérard de Nerval, Gustave Flaubert, Alexandre Dumas et Honoré de Balzac. Durant ces séances, les membres consommaient des drogues comme le haschich ou l’opium mais aussi du dawamesk. Ces séances de consommation de dawamesk étaient appelées par les membres du club

peut-être appelé «fantaisiste» pour cette raison. Enfin viennent les deux «voyants» : Mérat et Verlaine. On est étonné de la place accordée à Mérat mis au même rang que Verlaine mais aujourd'hui bien oublié ; lui aussi figurait au ‘’Parnasse’’, et ses ‘’Chimères’’ avaient paru en 1866 (Rimbaud lui-même a faitt quelques emprunts à ses poèmes). Quant à Verlaine, il le considère «un vrai poète», jugement qui fut ratifiée par la postérité ; il le goûtait depuis longtemps puisqu'il déclara à Izambard, dans une

Barbara.- La Dimension fantastique. 1.- EJL, 2000.- 154 p..- Librio, 150.- Notices biographiques.ISBN 2-290-33532-0 Contient : E. T. A. Hoffmann : L'homme au sable. - Théophile Gautier : la cafetière. - Edgar allan Poe : Le portrait ovale. - Gérard de Nerval : Le monstre vert. - Erckmann-Chatrian : la montre du doyen. - Alphonse Daudet : l'homme à la cervelle d'or. - George Sand : L'orgue du Titan. - Villiers de l'Isle-Adam : Véra. - Guy de Maupassant : la chevelure. - Lovecraft : je suis d'ailleurs.

développer autant les passions et les désires Les invasion barbare aggrave le développement des passions lorsque les monastère ferme les hommes se retrouve au seul au milieu des hommes dans l’espace public se développe alors des dérèglements « mille chimère » (rêve) « coupable mélancolie » (mélancolie: mélan signifie noir / cholie: la bile) la mélancolie est une maladie suite à une bile noire, des individus toujours en colère => champs lexical de la folie / déconnexion à la réalité les scatologies

Elle s’appuie, elle aussi, sur l’utilité immédiate, et elle est gardée par le bon sens. Sous couleur de civilisation, sous prétexte de progrès, on est parvenu à bannir de l’esprit tout ce qui se peut taxer à tort ou à raison de superstition, de chimère, à proscrire tout mode de recherche de la vérité qui n’est pas conforme à l’usage. C’est par le plus grand hasard, en apparence, qu’a été récemment rendue à la lumière une partie du monde intellectuel, et à mon sens de beaucoup la plus importante

Elle s’appuie, elle aussi, sur l’utilité immédiate, et elle est gardée par le bon sens. Sous couleur de civilisation, sous prétexte de progrès, on est parvenu à bannir de l’esprit tout ce qui se peut taxer à tort ou à raison de superstition, de chimère, à proscrire tout mode de recherche de la vérité qui n’est pas conforme à l’usage. C’est par le plus grand hasard, en apparence, qu’a été récemment rendue à la lumière une partie du monde intellectuel, et à mon sens de beaucoup la plus importante

Elle s’appuie, elle aussi, sur l’utilité immédiate, et elle est gardée par le bon sens. Sous couleur de civilisation, sous prétexte de progrès, on est parvenu à bannir de l’esprit tout ce qui se peut taxer à tort ou à raison de superstition, de chimère, à proscrire tout mode de recherche de la vérité qui n’est pas conforme à l’usage. C’est par le plus grand hasard, en apparence, qu’a été récemment rendue à la lumière une partie du monde intellectuel, et à mon sens de beaucoup la plus importante