Les Châtiments Fable Ou Histoire

Cid, agissait surtout par amour: la femme qu'il aimait, Emilie, dont le père avait été exécuté sur l'ordre d'Auguste pour des raisons politiques, avait chargé Cinna de sa vengeance. On attendrait donc, après que la censpiration est dévoilée, un châtiment exemplaire tombant sur les amants. Mais c'est la clémence d'Auguste, et non son courroux, qui se manifeste à la fin de la pièce. Dans un noble monologue, l'empereur annence son intention de pardonner: |« Je suis maître de moi comme de l'univers

(l'Ane, les mâtins, les moutons). Ce mode d'expression permet deux lectures : le premier degré de la fable, l'histoire et une critique plus ouverte et personnelle de l'auteur par le biais de sa fréquentation de la cour de Louis XTV. La Fontaine crée dès le début une atmosphère angoissante par la description qu'il est faite du fléau qui ravage les personnages des vers 4 à 14. D’ailleurs ce début de fable est discutable, la situation initiale peut être inexistante si l’on considère une entrée « in media

l’argumentation implicite dans cet apologue. Pascal, Pensées, « le divertissement » Quel est le rôle des exemples dans l’argumentation ? Pascal, Pensées, « le roseau pensant » Quels procédés argumentatifs ce texte utilise-t-il ? Victor Hugo, Les Châtiments, « souvenir de la nuit du quatre » Quels procédés le poète utilise-t-il pour persuader / convaincre le lecteur ? Sartre, La putain respectueuse, Tableau I scène 2 Comment s’affrontent les argumentations des deux personnages ? Sartre, La putain

entreprise futile » ? Vous répondrez à cette question dans un devoir argumenté et organisé, que vous illustrerez d’exemples empruntés à ce corpus, aux textes que vous avez étudiés en classe et à vos lectures personnelles. 3. Invention Rédigez une fable illustrant une morale contraire à celle du texte d’Italo Svevo (texte D), morale que vous exposerez en conclusion de votre texte. Vous utiliserez le même registre que Jean Anouilh dans le texte C. Indication complémentaire Vous ferez intervenir

autobiographique du roman. On fait la portrait des mœurs de toutes les classes sociales de la société (corruption et immortalité). Roman dénué de tous principes moraux : on vit pour le plaisir. L’histoire raconte la déchéance de deux personnages ainsi qu’une histoire d’amour. On parle de passion inéductable qui mène les personnages à leurs pertes. Présentation du passage étudié  Rappel de la problématique : En quoi ces deux extraits mettent en évidence l’avènement de héros ? Annonce du plan : 1. L’évolution

"Ode à Cassandre" de Ronsard (1550) et le transformer de manière plus moderne en "Si tu t'imagines" (1948). Certains poètes vont donc aller jusqu'à utiliser le pastiche comme par exemple un poème des Châtiments de Victor Hugo, "Fable ou Histoire" où il imite La Fontaine, en respectant les règles de la fable. Selon André Malraux, poète engagé: "Tout grand art commence par le pastiche". En revanche, bien que la rébellion et l'héritage des poètes antérieurs soient tous les deux des sources d'inspiration

c'est-à-dire que l'auteur prend position dans une querelle d'idées, politiques ou encore sociales. Il donne son opinion sur une situation, un sentiment…   Dans de nombreux poèmes des Châtiments, Victor Hugo va critiquer Napoléon III, c’est le cas dans Fable ou Histoire ou encore Napoléon le Petit. Dans Fable ou Histoire, Victor Hugo dénonce la façon dont s’est comporté Napoléon III pour réussir son coup d’état de décembre 1851. Il est comparé à un singe se déguisant en tigre. Ce singe s’investit d’un

fonction initiale. Cette comédie étonne par son amertume et sa souriante cruauté. Finalement, la fantaisie permet aux auteurs d’éviter la censure de leurs œuvres. Par exemple dans Les Châtiments, un recueil de poèmes, Victor Hugo critique de façon virulente le coup d’état de Napoléon III. Dans « Fable ou histoire » inspiré de « Le Loup devenu Berger » de La Fontaine, Hugo fait la satire de l’empereur. A la manière du fabuliste, il met en scène des animaux qui représentent implicitement Napoléon

alimentent par ailleurs l’inspiration de poètes engagés qui entrent dans un combat sans merci contre ceux qu’ils considèrent comme les ennemis de la liberté, de la vérité et de la justice. Que l’on songe aux Tragiques d’Agrippa d’Aubigné, aux Châtiments de Victor Hugo ou à l’engagement de beaucoup de poètes surréalistes dans la Résistance. La profondeur peut dans une toute autre direction, non exclusive des autres, résulter de la création d’un langage radicalement nouveau comme celui de Mallarmé

sang de couler, et de sauver toutes les têtes, même celle de Louis Bonaparte. Or, ce serait un pauvre titre que des rimes modérées. Dès à présent, comme homme politique, je veux semer dans les cœurs, au milieu de mes paroles indignées, l’idée d’un châtiment autre que le carnage. Ayez mon but présent à l’esprit : clémence implacable. » Sujet Dans sa Lettre à Hetzel, Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir