Les Châtiments Fable Ou Histoire

Le Jugement des morts « Écoute, comme on dit, une belle histoire » (523a 1). L’espérance du philosophe commence par « il était une fois ». Socrate ajoutera plus loin : « Bien sûr, il n’y aurait rien d’étonnant à mépriser ce genre d’histoire si en cherchant par-çi, par-là, nous pouvions trouver quelque chose de mieux et de plus vrai » (527a). Le mythe supplée les défaillances de la raison et sert d’auxiliaire à l’éducation : il vise à faire peur aux enfants (le Croquemitaine du Phédon)

« L’écrivain original n’est pas celui qui n’imite personne. »On peut aller plus loin : le pastiche, la parodie – donc l’imitation avouée – est source de création : « Tout grand art commence par le pastiche », dit Malraux. Peut-on dire que « Fable ou Histoire », poème des Châtiments de Hugo, n’est pas de la poésie ? Or, Hugo y imite délibérément La Fontaine, se plaçant ostensiblement dans la tradition du fabuliste, et son projet satirique contre Napoléon III n’en prend que plus d’intensité. III. Le dosage

Accueil Genres littéraires vous êtes ici Genres littéraires Historique et règles de la tragédie Sommaire I- La tragédie antique II- Aristote et la tragédie Qu'est-ce qu'une tragédie ? La fable Les personnages III- Les règles de la tragédie classique en France Les trois unités Les unités : cadre artificiel ou idéal ? Les bienséances La vraisemblance IV- La tragédie peut-elle avoir

original n’est pas celui qui n’imite personne. » On peut aller plus loin : le pastiche, la parodie – donc l’imitation avouée – est source de création : « Tout grand art commence par le pastiche », dit Malraux. Peut-on dire que « Fable ou Histoire », poème des Châtiments de Hugo, n’est pas de la poésie ? Or, Hugo y imite délibérément La Fontaine, se plaçant ostensiblement dans la tradition du fabuliste, et son projet satirique contre Napoléon III n’en prend que plus d’intensité. III. Le dosage poétique

Chateaubriand : « l’écrivain original n’est pas celui qui n’imite personne. ». On peut aller plus loin : le pastiche, la parodie est source de création : « tout grand art commence par le pastiche », dit Malraux. Peut-on dire que « Fable ou Histoire », poème des « Châtiment » de Victor Hugo, n’est pas de la poésie ? Or, Victor Hugo y imite délibérément La Fontaine, se plaçant contre Napoléon III n’en prend que plus d’intensité. La création poétique ne naît pas de rien et tout poètes se nourrit du

réflexion inépuisables. Récits de voyages/découvertes nouvelles terres ce qui bouleverse les croyances et remet en question les pensées. Les textes prennent des formes diverses: - Montaigne , Essai universalise ses propres expériences - Jean de Lery, Histoire d’un voyage au Brésil (découvertes de nouvelles terres) - Rabelais, Gargantua, pense à un autre monde meilleur. exemple: Montaigne mélange expériences/expressions personnelles, réflexions philosophique S’inspire de textes antiques(stoïcisme)/ préoccupations

certains sont particulièrement dérangeants par leur violence notamment liée à la sexualité et peuvent heurter la sensibilité et l’imaginaire des adolescents. Condition féminine: La Chrysalide d’Aicha Lemsine La Chrysalide saisit et fixe; à travers l' histoire d' une famille comme mille autres, l' injustice et la douleur qui sont le lot quotidien de la femme. (...) Les droits du père, du mari, en terre arabe; sont sans limites. Aïcha Lemsine donne à voir et s' élève contre le mariage forcé, la répudiation

ELEMENTS DE NARRATOLOGIE 1 LE RECIT 1.1 HISTOIRE / DISCOURS E. Benveniste a distingué deux catégories, deux systèmes d’énonciation dans la production linguistique : l’histoire et le discours. 1.1.1 l'histoire = énonciation récit Enoncé (produit de l'acte de parole, d'écriture) d'où est absente toute référence à l'énonciation qui est la mise en fonctionnement de la langue par un acte individuel d'utilisation ; elle concerne l'acte de produire un énoncé. Les indices formels de l'histoire

mythe connu de la mythologie grecque. Œdipe, qui veut dire « pieds enflés », est un roi légendaire de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste. Tragique, sa légende a inspiré les arts, mais aussi la psychanalyse notamment par Sigmund Freud. Mythe : Histoire : Fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes, il est abandonné dès sa naissance car un oracle a déclaré que l'enfant tuerait son père et épouserait sa mère. Un berger recueille le bébé pendu par les pieds à un arbre (d'où son nom « Œdipe

Dans quelle mesure la fiction littéraire est-elle capable de convaincre et de persuader le lecteur ? Vous répondrez à cette question en prenant appui sur le corpus et sur vos lectures personnelles. Pour éduquer les enfants, on recourt souvent à des histoires fîctives et à leurs personnages inventés, souvent destinés à forger leur vision de la vie ou à leur donner un message moral. L'âge adulte oublie ce goût du recit et préËre des genres argumentatifs, cependant des