Les Cités des Anciens

les monuments sont aussi des signaux et des repères dans la rigidité du plan d'Haussmann. A Londres, ville où la situation économique est similaire, l’îlot a été revisité sous diverses formes. Les auteurs viennent à prendre donc position sur les cités jardins (1905-1925) londoniennes. Tout comme Paris, l'accroissement rapide de Londres a donner lieu a étalement urbain qu'il a fallu organisé. Des banlieues organisées et codifiées par de longues bandes de maisons misent en place par des constructeurs

Département d'histoire et géographie Cégep de Maisonneuve Le 14 septembre 2011 RÉSUMÉ SCHÉMATIQUE: LA CITÉ GRECQUE 2.3 LA CITÉ GRECQUE Cité grecque (polis) = diverses formes d'organisation politique (monarchie, oligarchie, tyrannie,démocratie). 3 cités modèles: Sparte, Athènes, Alexandrie. 2.3.1 LA CITÉ OLIGARCHIQUE: SPARTE Conquête dorienne VIIe s. av. J-C. Cité militarisée et oligarchique. Déf. Oligarchie: système politique où pouvoir appartient à un petit groupe de personnes ou defamilles

fêtes nationales de la Grèce organisés dans le sanctuaire d'Isthmia à l'isthme de Corinthe, près d'un temple de Poséidon et d'un bois de pins consacré à ce dieu. C'est pour cela qu'on couronnait le vainqueur avec des branches de pin. Jeux entre les cités grecques antiques. Le sanctuaire panhellénique de Poséidon à Corinthe a été aménagé en -690. Le Marbre de Paros fixe la date de la fondation des jeux isthmiques par Thésée à la 995e année avant l'archontat de Diognétos (204 av. J.-C.), soit 1259 av

peuple est souverain. Aujourd’hui, nous savons, que le mot « démocratie » vient du ancien grec et qui signifie : de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ». En interprétant ceci on peut en déduire que le pouvoir appartient au peuple. La démocratie est un régime dans lequel le peuple est souverain. Les premières apparitions de la démocratie ont été dans les différentes cités de Grèce. La démocratie qui a plus marqué l’histoire et qui est réputé pour être l’ancêtre

La Grèce (en grec ancien et katharévousa Ἑλλάς / Hellás, en grec démotique Ελλάδα / Elládha), la République hellénique pour les usages officiels (Ελληνική Δημοκρατία / Ellinikí Dhimokratía) est un État d’Europe du sud, situé dans l'extrême sud des Balkans. Sa capitale est Athènes. La Grèce a des frontières avec l’Albanie, la Macédoine (qu'elle reconnaît uniquement sous le nom de "Ancienne République Yougoslave de Macédoine", ou FYROM), la Bulgarie et la Turquie. La mer Ionienne à l'ouest et

LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES AU Ve SIECLE av. J.C. Au Ve siècle avant J.C, on compte en Grèce des centaines de cités (cités-Etats indépendantes les unes des autres). Mais une cité s'est surtout une communauté d'hommes, sur un territoire réduit, avec des institutions communes. A Athènes des institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie?

Inca signifie "Fils du Soleil" en langue quechua, une des langues des tribus d'Amérique du Sud. Les Incas ont crée un empire très puissant comme en témoignent les nombreux temples et monuments retrouvés dans les montagne du Pérou. Héritiers des anciennes civilisations des Andes ils un immense territoire sur lequel ils vont imposer une organisation politique, religieuse, sociale et économique très originale. Leur empire s'effondre en quelques années après l'arrivée des conquistadors espagnols menés

: La Grèce Citoyenneté et Démocratie Athènes au Vè siècles avant J-C Au début du Ve siècle, le monde grec est en grande partie constitué de multiples petits Etats autonomes souvent rivaux et en proie à de nombreuses luttes internes.  I. LES CITES GRECQUES ET LEURS TYPES D’ORGANISATION POLITIQUE Du VIIIe au Ve siècle avant Jésus-Christ, la cité grecque est le cadre de différents régimes politiques. A/ La cité grecque C’est dans la cité-Etat que les Grecs ont, dès le VIIIe siècle, "inventé"

l’Athènes ancienne mythique. La société très codifiée est régie avant tout par l’intérêt communautaire, elle est fondée sur une organisation rationnelle de la cité et sur la représentation de la cosmogonie Athénienne. L’éducation qui vise à réaliser l’harmonie du corps et de l’â me est un élément essentiel, mais la cellule familiale est proscrite au bénéfice de la communauté. Platon invente dans Le Timée puis dans Critias, le mythe de l’Atlantide, en opposant dans son récit l’Athènes ancienne, qu’il

La colonisation archaïque Les anciens désignaient les établissements coloniaux par le terme d’apoikia. La colonisation se produit entre 800 et 550. On est confronté à des problèmes récurrents de datation, liés au fait que les sources littéraires sont très tardives par rapport aux événements et souvent contradictoires. Toutefois, la confrontation entre l’archéologie et les sources littéraires permet d’établir des chronologies fines. Néanmoins, les liens ne s’établissent pas toujours facilement