Les Clercs Xi Xiii Siecle

juridictionnelles au 19e et 20e siècle (III). La complexité des institutions juridictionnelles de l'ancienne France Les débuts de la dynastie Capétienne se révèle difficile, l'autorité du Roi ne s'exerçant que sur un domaine aux dimensions réduites. Cela explique la prolifération de justices sur le territoire du royaume de France de même que l'ampleur prise par le rôle de l'Église. L'Église se compose de la hiérarchie ecclésiastique : on parle des clercs et des peuples des fidèles. Et

dans ce bénéfice. 6) un pouvoir de police générale Il maitrise la police de réunion. Il autorise la création des collèges. Il y aussi la police administratives. Il a le pouvoir de censure. paragraphe 3: le droit divin Au 16 et au 17e siècles les croyances religieuses imprègnent les sujets du roi. Dans ce monde très marqué par cette religion chrétienne. D-ieu est considéré comme la source de toute autorité. théorie de droit divin car le roi est sacré il a été sacralisé et c'est ensuite

aux régions conquises et a accordé l’intégration d’autres cultures. Le lien religieux est un facteur de cohésion et a permis le principe d’unité politique. Rome subit une crise très grave à cause d’un problème social qui apparaît à partir du 2ème siècle après JC : les classes moyennes disparaissent. Il y a donc une fracture sociale qu’il est important de réparer. Plusieurs tentatives pour rétablir l’ordre aboutissent à l’échec. La solution vient du neveu et fils adoptif de César : Octave. §2

constituent son entourage proche. Vont émerger de grands personnages, les officiers qui l’aide à gouverner au niveau central. Conformément à la tradition franque, le Roi de France continue de gouverner à « grand conseil », à la fin du XII, début du XIII, de cette cour royale se détachent des organismes qui vont devenir indépendants, d’une part le Conseil du Roi et d’autre part, le Parlement. Pour mieux gérer le domaine royal, le Roi met en place une administration locale extrêmement efficace. Une

Comme les carolingiens l’avait fait pour les mérovingiens, un certains nombres de plumes vont expliquer alors que la faveur divine avait quitté la famille des carolingiens et c’était reporté sur la famille de Hugues. En effet depuis plus d’un siècle des membres de sa famille, des ancêtres de sa famille s’étaient dévoués pour la cause du royaume et d’ailleurs certains d’entre eux avaient exercés la fonction royale. Il y a donc autour de la monarchie française un ensemble de légende au double sens

fierte brillante , : Rolcnde 19.J3, p. 13) . La châsse actuelle, de 1599, est due à l'orfèvre namurois H. Libert ; cf. A. et G. DE VALKE:-iF.ER, Le8 châsse8 d'Henri Libert, ortèrre nam urois du Xl'Ile 8iècle, dans B.C.R.M.S., X, 1939, pp. 415-4,13 et XIII, 1962, pp. 259 314 (aux pp. 419-421) et, tout récemment, G. POSKI� et Ph. STOKART, Orfèvres namurois. Namur, 1982, pp. 185-188. 14 l'ita Rolendis, X ; ed. COE:>S, pp. 344-345: Ergo antiqlli pa trP8 nostri ( . . . ) in beate Rolendis patrocinio continentes

...............................170 Chapitre X ........................................................................................183 Chapitre XI......................................................................................194 Chapitre XII.....................................................................................208 Chapitre XIII ....................................................................................225 Chapitre XIV..............................................

 Les conditions de la production artistique Formation et carrière artistiques Aux XIV et XV siècles En 1323, Jean de Jandun maitre ès arts de l’université de Paris consacre dans une louange dédiée à Paris, un long passage à l’éloge de l’habileté de ses artisans et fait la liste des métiers de la ville. Les peintres sont cités à côté des boulangers, des enlumineurs, des scribes et des relieurs sans aucune considération d’ordre artistique. Ce sont

fr/bovary/atelier/roman_final/bov-a.html (folio 70) : les lectures d’Emma et son éducation au couvent. Le style de Flaubert : « En haine du réalisme » Objectif : Avoir une connaissance précise des trois mouvements littéraires et culturels du XIXe siècle. Séance 6 : Objectif : Comprendre la « géométrie » de l’œuvre. Annexe 3 : Questionnaire sur l’étude des brouillons de Flaubert. Les étapes de la rédaction : « Ma Bovary n’avance qu’à pas de tortue». Lecture de quelques extraits de correspondances

mais reste le même (début 2ème siècle). Il est en paix, stable institutionnellement, et très riche. Crise au 3ème siècle, guerre civile. Le concept de barbare est repris par les Romains. Pour les Grecs, celui qui ne parle pas grec. Pas d’unité politique en Grèce, mais vivent tous dans des cités (polis>politique) avec même organisation politique. Donc le Grec parle grec et vit dans une cité (civitas en latin). Civitas a donné civilisation. Crise du 3ème siècle : invasions barbares. Il faudra