Les Collectivités Locales Face Aux Enjeux De La Laicité

déterminante de l’existence et de l’organisation de l’Etat. C’est la raison pour laquelle, dans chaque Etat, les pouvoirs publics procèdent à un découpage du territoire pour le gouverner et l’administrer. Le territoire peut être considéré comme étant un enjeu important pour le pouvoir politique car il est le lieu même du pouvoir, ou s’exerce le pouvoir. En effet la population est établit sur un territoire, un espace délimité par des frontières, ce qui veut dire que sans territoire il est difficile de parler

➢ La sociologie est l’étude des collectivités humaines. Dès lors, il y a un attrait pour les phénomènes divers. Il en résulte une étude du fonctionnement de l’Etat, des entreprises, des classes sociales,. … ➢ La sociologie se pose 3 questions. Par rapport : □ A l’organisation sociale : comment fonctionne une entreprise ? Quelles sont les composantes d’un phénomène et son agencement ou sa constitution ? □ Au changement social : comment les collectivités territoriales évoluent-elles ?

meubles modernes (par opposition aux meubles anciens), il existe un « art moderne », une « musique moderne » (opposée à classique), des « sociétés modernes » (opposées à traditionnelles), etc. Cette polysémie est évidemment problématique. L’un des enjeux de cette direction de travail sera précisément de cerner, d’un point de vue sociologique, le concept de modernité. Une première piste de réflexion nous est offerte par le sociologue Robert Nisbet : « L’histoire de l’ensemble du monde moderne semblait

techniques, plus stratégiques mais aussi mieux reconnues et valorisées. Le communicant interne sera un rouage essentiel du « bien-être » et de l’intelligence en entreprise. Et pourquoi pas devenir une sorte de nouveau « héros discret » du quotidien ? Enjeux, méthodes, outils, comment réussir (ou rater) sa communication interne ? © Groupe Eyrolles 3 CHAPITRE 1 De l’adjudant-chef au blogueur 20 ans de mutations Les nouvelles missions de la communication interne Une certitude. Il n’existe

AgroParisTech, J.-P. Plavinet 3 1.4.2.2. Associations, fondations et syndicats 1.4.3.3. Les groupements d'intérêt écononomique 1.4.3.4. Personnes morales diverses 1.4.3. Les personnes morales de Droit Public 1.4.3.1. Les collectivités publiques 1.4.3.1.1. L'Etat 1.4.3.1.2. Les collectivités territoriales et leurs groupements 1.4.3.2. Les établissements publics 1.4.3.3. Les groupements d'intérêt public 1.4.3.4. Personnes morales diverses 69 70 71 73 73 74 81 90 95 97 1.5. LA CLASSIFICATION DES DROITS

gouvernance car on a plusieurs institutions légitimes mais pas instituées constitutionnellement. Fonction scientifique de l’usage de la gouvernance = participation des acteurs privés. Diversité aussi des acteurs publics (Etat, mais aussi régions, collectivités…). Ce terme prend en compte les fonctionnements verticaux et aussi ceux plus horizontaux. Vision plus juste du policy making. Limites = * elle reste très descriptive et peu explicative. Elle ne correspond pas toujours à la réalité des acteurs

quant à lui précise que « nul ne peut être arbitrairement détenu … L’autorité judiciaire, gardienne de la liberté individuelle, assure le respect de ce principe dans les condition prévues par la loi ». L’article 72 évoque les libertés locales : « les collectivités locales s’administrent librement ». Libertés publiques, droits de l’Homme, les deux expressions sont proches. Cependant elles ne se confondent pas. La notion de « droits de l'homme », relève de la conception du Droit naturel selon laquelle

MÉTHODE • L’IDH dans le monde / Riches et pauvres dans le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 • L’UE : un espace encore inégalitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 • L’Afrique du Sud face aux inégalités socio-spatiales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 • Los Angeles : une ville multiethnique et inégalitaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 • Le Brésil : une des sociétés les plus inégalitaires du

afin d’explorer les futurs possibles du pays. C’est ainsi qu’après le forum consacré au thème : « Maroc 2030 : environnement géostratégique et économique », le HCP a organisé un second forum sur « la société marocaine, permanences, changements et enjeux pour l’avenir », les 25 et 26 novembre 2005, à Casablanca. L’objectif de ce forum est d’évaluer la capacité de la société marocaine à s’adapter aux changements, à tirer profit des avantages offerts par l’évolution de l’environnement international

concerné. La France est un Etat laïque qui ne fait pas totalement abstraction du fait religieux. La laïcité en France, c'est-à-dire que le droit ne reprend pas les principes religieux car l’Etat français est laïque. Laïque = l’Etat ne privilégie aucune religion n’en préférant aucune et n’en persécute aucune, elle implique une neutralité de l’Etat à l’égard des religions. Ce principe de laïcité est inscrit dans la constitution de 1858 à l’article 2 sous la forme suivante « la France est une république