Les Conditions De Travail Des Bourgeois

de production | Développement des usines qui remplace le travail à domicile | Usine vaste et mécanisée | Taylorisme et Fordisme | C) De nouvelles structures économiques : 1) Le travail dans les entreprises : ->Rationalisation du travail TAYLOR -> taylorisme = parcellisation des tâches : 1 ouvrier = 1 tâche simple et répétitive FORD -> fordisme = mode de production qui reprend la méthode de TAYLOR, mais qui applique le travail à la chaîne. Les Temps Modernes, Charlie Chaplin, 1936 :

des faiblesses humaines tout en les stigmatisant avec force... *Leitmotiv, thématique : les faux semblants (« faux-cols » chez Verlaine), la fausseté, les fausses apparences, l'ostentation, il ne manque pas un bouton aux costumes de ces petits bourgeois à l'allure pataude. Présence des signes de richesse : le clinquant des « pantoufles » sans doute brodées d'or (Verlaine), des cannes « à pomme » et pipes d'Onnaing, des oignons et des tabatières en argent (ils « prisent en argent » - Rimbaud) *Isotopies

des révolutions des classe sociales (luttes). Selon Karl Max Ce sont les conditions matérielles de production qui déterminent commencement des classes sociales. Ces conditions font émerger les classes sociales en soi. Mais ces classes sociales en soi ne suffisent pas à définir entièrement la notion de classe sociale. En effet, c’est la conscience de classe, classe pour soi, qui se développe dans la lutte dans la sphère du travail qui permettra aux prolétaires de devenir une classe à part entière. Les

35) 2) chronologie des principales lois sociales de 1850 à 1936   |1853 |Prusse, interdiction du travail avant 12 ans | |1864 |France, reconnaissance du droit de grève (1875 en Angleterre) | |1869 |Prusse, journée de travail limitée à 10 heures pour les enfants âgés de 14 à 16 ans (6 heures pour les moins de 14 | |

accessoire éventuellement utile. Le droit absolu, exclusif et perpétuel selon le Code Civil de 1804 qui est le protecteur de la propriété, code rédigé pour le propriétaire. Dans ce droit deux tiers du code consacrés au droit de propriété. Le code bourgeois est favorable aux familles avec gros patrimoine, il y a aussi la centralisation du pouvoir entre les mains du père de famille, ainsi que la centralisation des richesses par des lois successorales favorables. Ces nouveaux notables tiennent non seulement

(3ème-5ème siècle) Pendant des siècles, depuis le 3ème Av J-C, Rome avait connu une économie florissante en tout, une industrie prospère, un commerce, une agriculture… Cette prospérité économique de Rome reposait sur l’utilisation de la force de travail, d’une multitude d’esclaves. A Rome, il y avait aussi de nombreux hommes libres, parmi lesquels on trouvait l’élite, les citoyens romains, qui étaient les seuls à être doté de tous les droits, au sein de ce groupe de citoyens, il existait une stricte

terres cultivées qui vont permettre au seigneur d’avoir sa nourriture et pour exploiter ses terres, le seigneur utilise les services de serviteurs ou de serfs qui assurent l’essentiel du travail. Pendant les périodes de gros travaux, le seigneur doit mobiliser d’autres énergies et généralement, la force de travail lui ait apporté par les corvées imposées aux tenanciers du seigneur. Le poids des corvées est extrêmement variable d’une région à l’autre (labourage, fauchage, moisson). Certaines coutumes

1900 (1976) de Bernardo Bertolucci est un film un film monologique, au sens bakhtinien du terme. Cela signifie que son récit est dominé par une force centripète [1] qui n’est autre qu’une vision marxiste du monde. Le présent travail propose d’expliquer pourquoi et comment cette idéologie est communiquée au sein de ce film. Pour ce faire, notre analyse commencera par une brève introduction au matérialisme dialectique de Marx – une notion qui a profondément influencé Bertolucci dans la création de

principal sujet qui va susciter l’intérêt d’Alexis de Tocqueville c’est la Démocratie. Il va chercher à comprendre la nature de ce nouveau système. Son analyse : Alexis de Tocqueville observe qu’au cours de l’histoire la tendance à l’égalité des conditions a toujours progressé. L’aspiration à l’égalité préoccupe toujours plus les hommes et l’aboutissement de ce processus, c’est la démocratie. La démocratie est donc un processus inéluctable parce que les Hommes la désirent. Plutôt que de lui résister

choquantes démontrent clairement la réalité de cette époque aux niveaux social, politique et économique. Ainsi, l'évolution de la science a donné aux artistes, une inspiration au point de vue réaliste sur l'étude du prolétariat de manière à décrire les conditions de vie misérables. En effet, l'ouvrage d'Émile Zola, Nantas, met en relief les valeurs capitalistes du personnage principal en l'associant aux valeurs de la bourgeoisie. D'ailleurs, Nantas évoque le désir de vouloir être autoritaire et de servir