Les Confidences De Tarrou

d'historien. Bien entendu, un historien, même s'il est un amateur, a toujours des documents. Le narrateur de cette histoire a donc les siens : son témoignage d'abord, celui des autres ensuite, puisque, par son rôle, il fut amené à [17] recueillir les confidences de tous les personnages de cette chronique, et, en dernier lieu, les textes qui finirent par tomber entre ses mains. Il se propose d'y puiser quand il le jugera bon et de les utiliser comme il lui plaira. Il se propose encore... Mais il est peut-être

d'historien. Bien entendu, un historien, même s'il est un amateur, a toujours des documents. Le narrateur de cette histoire a donc les siens : son témoignage d'abord, celui des autres ensuite, puisque, par son rôle, il fut amené à [17] recueillir les confidences de tous les personnages de cette chronique, et, en dernier lieu, les textes qui finirent par tomber entre ses mains. Il se propose d'y puiser quand il le jugera bon et de les utiliser comme il lui plaira. Il se propose encore... Mais il est peut-être

indiquant, par exemple, leurs traits physiques et moraux, leur métier, leur réaction face aux premiers cas de la maladie. Dans les premières pages du roman, le docteur Rieux (dont la description est donnée page 33 par l’intermédiaire des carnets de Tarrou) croise les personnages qui vont devenir les acteurs principaux du récit. Le concierge M. Michel et l’épouse du docteur Rieux sont vite écartés de l’intrigue : le premier meurt au deuxième chapitre tandis que la seconde, souffrante, quitte la ville

u milieu des fléa ux, qu’il y a da ns les Hommes d plus de choses à a dmir er que de choses à mépr iser … » p.247 Remarque finale de Rieux dans La Peste, porte-parole de son créateur : ALBERT CAMUS. 1 Introduction En temps de peste, Tarrou disait avoir compris que « tout le malheur des hommes venait de ce qu’ils ne tenaient pas un langage clair. » p.203 A cause de son ambiguïté, dans sa conception et son écriture, La Peste d’Albert Camus reste exposé à un processus de relecture critique

Les personnages face à la peste Tarrou Thibaut Le Floch La peste est un roman qui a été écrit par Albert Camus en 1947. Ce roman raconte sous une forme de chronique le déroulement quotidien de la vie des habitants de la ville d'Oran lorsque celle-ci est frappée par une épidémie de peste, épidémie qui va couper cette ville du monde pendant plusieurs mois. Face à cette peste les personnages auront différentes réactions et façons d'agir. Qu'en sera-t-il pour Tarrou, quelle attitude a-t-il face à cette

personnages face à la peste Tarrou Thibaut Le Floch La peste est un roman qui a été écrit par Albert Camus en 1947. Ce roman raconte sous une forme de chronique le déroulement quotidien de la vie des habitants de la ville d'Oran lorsque celle-ci est frappée par une épidémie de peste, épidémie qui va couper cette ville du monde pendant plusieurs mois. Face à cette peste les personnages auront différentes réactions et façons d'agir. Qu'en sera-t-il pour Tarrou, quelle attitude a-t-il face à

autre domaine également le prêtre Paneloux qui tente de convaincre la population de se repentir de ses péchés devant Dieu pour enrayer ce qu'il définit comme une punition divine. D'autre se rallient à la cause sur le tard : on peut considérer que Tarrou fait partie de cette catégorie puisqu'il ne lutte pas clairement contre le fléau de la peste au début du récit mais tient dans ses carnets sa propre chronique de l'épidémie. Ce n'est que dans un second temps qu'il se met à la disposition de Rieux

d’historien. Bien entendu, un historien, même s’il est un amateur, a toujours des documents. Le narrateur de cette histoire a donc les siens : son témoignage d’abord, celui des autres ensuite, puisque, par son rôle, il fut amené à recueillir les confidences de tous les personnages de cette chronique, et, en dernier lieu, les textes qui finirent par tomber entre ses mains. Il se propose d’y puiser quand il le jugera bon et de les utiliser comme il lui plaira. Il se propose encore… Mais il est peut-être

dominantes lecture et oral : lecture cursive de la confidence de Tarrou (Quatrième partie, depuis « Depuis, je n’ai pas changé. » jusqu’à « je peux du moins chercher comment on arrive à la troisième catégorie, c’est-à-dire à la paix », p. 227-229). En référence au discours du Père Paneloux, réfléchir à la position défendue par Tarrou, symbole de la condition humaine selon Camus. Echange oral pour répondre à la question : En quoi le personnage de Tarrou vient-il compléter celui du Père Paneloux ? Pourquoi

d'historien. Bien entendu, un historien, même s'il est un amateur, a toujours des documents. Le narrateur de cette histoire a donc les siens : son témoignage d'abord, celui des autres ensuite, puisque, par son rôle, il fut amené à [17] recueillir les confidences de tous les personnages de cette chronique, et, en dernier lieu, les textes qui finirent par tomber entre ses mains. Il se propose d'y puiser quand il le jugera bon et de les utiliser comme il lui plaira. Il se propose encore... Mais il est