Les Consciences Sont Elle Solitaires Ou Solidaires

voudra. Le temps pourrait s'accélérer énormément, et même infiniment : rien ne serait changé pour le mathématicien, pour le physi­cien, pour l'astronome. Profonde serait pourtant la différence au regard de la conscience (je veux dire, naturellement, d'une conscience qui ne serait pas solidaire des mouvements intra-cérébraux) ; ce ne serait plus pour elle, du jour au lendemain, d'une heure à l'heure suivante, la même fatigue d'attendre. De cette attente déterminée, et de sa cause extérieure, la science

J’ai toujours, devant les yeux, l'image de ma première nuit de vol en Argentine, une nuit sombre où scintillaient seules, comme des étoiles, les rares lumières éparses dans la plaine. Chacune signalait, dans cet océan de ténèbres, le miracle d'une conscience. Dans ce foyer, on lisait, on réfléchissait, on poursuivait des confidences. Dans cet autre, peut-être, on cherchait à sonder l’espace, on s'usait en calculs sur la nébuleuse d’Andromède. Là on aimait. De loin en loin luisaient ces feux dans la

toujours, devant les yeux, l’image de ma première nuit de vol en Argentine, une nuit sombre où scintillaient seules, comme des étoiles, les rares lumières éparses dans la plaine. Chacune signalait, dans cet océan de ténèbres, le miracle d’une conscience. Dans ce foyer, on lisait, on réfléchissait, on poursuivait des confidences. Dans cet autre, peut-être, on cherchait à sonder l’espace, on s’usait en calculs sur la nébuleuse d’Andromède. Là on aimait. De loin en loin luisaient ces feux dans

!) leur apparaît mal fondé s'il n'embauche pas leur piété filiale. Cette expression, à La Belle Angerie, vaut un ricanement. C'est pourquoi cette tragédie, encore froide, rejoignit-elle le comique, lorsque notre mère s'improvisa directrice de conscience. Mon père faisait, deux fois par semaine, dans la chapelle, une lecture spirituelle. L'une d'elles ouvrit à Mme Rezeau des horizons nouveaux. «... Nous ne connaissons plus aujourd'hui que la confession privée. Mais, chez les premiers chrétiens

pouvoir de coercition en vertu duquel ils (les faits sociaux) s'imposent à lui (Les Règles de la méthode sociologique, p. 5) D'après cette définition, les faits sociaux se distinguent donc par deux caractéristiques. L'extériorité par rapport aux consciences individuelles. Les faits sociaux existent en dehors de nous. Ils préexistent avant notre naissance et perdurent après notre mort car leur temporalité est plus longue que la durée de vie humaine ; ils existent avant et après nous. De la même manière

droit d'en jouir aussitôt qu'il jouit de la raison." 3/ Rousseau [pic] Jean-Jacques (1712-1778), écrivain et philosophe genevois de langue française, auteur des Confessions, qui fut l'une des principales figures du siècle des Lumières. Promeneur solitaire, Rousseau pense et marche, laissant sa pensée se développer dans la nature qu'il parcourt, se construire face à la société qu'il fuit et dont il craint le pire ; en quête perpétuelle d'un repos impossible, son esprit s'enflamme, sensible et passionné

voyageur pourra distinguer la forme des wagons, leur couleur, les visages des passagers, etc. Au contraire, avec un train allant en sens opposé, tous les détails seront flous, voire indistincts. Comme le dit Lévi-Strauss, tout individu est aussi solidaire de sa culture que notre voyageur l’est de son train. Notre vision des autres cultures est tout aussi relative que celle des trains allant dans un sens inverse : elle dépend de la vitesse respective de chaque train, de la distance qui sépare les deux

heures par semaine cette année. Quel est le sort de chacun de « mes » élèves ? La perception que j'avais de ces interventions de mes parents auprès de mes professeurs a certainement compté dans ma formation à l'analyse institutionnelle. Je prenais conscience des mécanismes de l'institution. Il est possible de « compenser » du non-travail de l'enfant ou son « inadaptation » par un travail militant des parents auprès des professeurs, dans le conseil d'administration de l'établissement ou dans les organisations

voudra. Le temps pourrait s'accélérer énormément, et même infiniment : rien ne serait changé pour le mathématicien, pour le physicien, pour l'astronome. Profonde serait pourtant la différence au regard de la conscience (je veux dire, naturellement, d'une conscience qui ne serait pas solidaire des mouvements intra-cérébraux) ; ce ne serait plus pour elle, du jour au lendemain, d'une heure à l'heure suivante, la même fatigue d'attendre. De cette attente déterminée, et de sa cause extérieure, la science

métaphore, etc. Roman psychologique 23 • intention : illustrer la complexité intérieure d’un personnage confronté à lui-même et au monde • univers narratif et cadre spatiotemporel réalistes; personnage principal, souvent le narrateur, explorant sa conscience, fuyant ou se réfugiant dans ses pensées intérieures; psychologie du personnage principal au premier plan, intrigue et descriptions des lieux généralement au second plan • thèmes récurrents : obsession, amour, amitié, jalousie, abandon, fuite