Les Contemplations Autrefois Hugo

sentiments religieux, le passé, la passion et l'engagement politique. A sa tête, il y a Victor Hugo qui a écrit en outre Hernani, Les Châtiments et Les Contemplations, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas avec notamment Les Trois Mousquetaires, Alfred de Vigny et enfin Alphonse de Lamartine Méditations poétiques. Extrait de Ce qu'on entend sur la montagne de Victor Hugo : « Avez-vous quelquefois, calme et silencieux, Monté sur la montagne, en présence des cieux

regarder “au ciel”, on peut remarquer le relief de ce dernier complément qui est mis en rejet, on voit se profiler l'interprétation mystique. L'allusion à celui qui médite, celui qui penche la tête vers le pavé renvoie à une attitude familière à Victor Hugo, le “penseur”, le “songeur” et aussi à Baudelaire lorsqu'il rêve sur sa condition. Ainsi l'intellectuel (ou le poète) qui veut percer l'énigme de l'homme cherche la solution en lui-même, dans ses rêves. TERCETS I et II Vers 9-10 Dans cette phrase

(exercices) a) Les figures d’analogie - Il est comme un poisson dans l’eau. - La lune est une faucille d’or. - Tel père, tel fils. - Vous êtes un beau ciel d’automne (Baudelaire). - L’automne souriait (Hugo). - Son regard est pareil au regard des statues (Baudelaire). b) Les figures d’opposition - Le Soleil noir de la Mélancolie. - Sur le tableau noir du malheur, il dessine le visage du bonheur. - Je descends

• Aggripa d'Aubigné, (1552-1630) Alfred de Musset, (1810-1857) Arthur Rimbaud, (1854-1891) Charles Baudelaire, (1821-1867) Emile Negillan, (1879-1941) Jean de la Fontaine, (1621-1695) Paul Eluard, (1895-1952) Pierre de Ronsard, (1524-1585) Victor Hugo, (1802-1885) Epoque de publication :​ (Par odre chronologique) • • • • XVIè siècle : "Je n'ai plus que les os" XVIIè siècle : "La jeune veuve" et "Voici la mort du ciel" XIXè siècle : "Demain dès l'aube", "Sur une morte", "L'horloge" et "Le dormeur

Avant Propos Victor Hugo a toujours été un écrivain qui a été critiqué. Même sa femme ne l’a pas épargné. Elle l’a comparé à un cyclope. Elle disait qu’il n’avait qu’un œil avec lequel il voyait que lui-même. André Gide quand on lui demandait quel était le plus grand poète français, répondait, mi-admiratif, mi-ironique : " Victor Hugo, hélas". D’après Cocteau Victor Hugo était un fou qui se prenait pour Victor Hugo. Malgré tous ces critiques il est considéré comme un des géants de la littérature

hostile, et qui oblige l’homme « à travailler à la sueur de son front » (Livre de la Genèse). Donc différence entre : • Le clergé régulier se détourne du travail pour se consacrer à la méditation, la béatitude céleste étant conçue comme une contemplation perpétuelle des perfections divines. • Le travail, lié à la vie profane, est le fardeau inévitable qui accable l’homme. B- Un ministère, une vocation C’est à partir de la Réforme que le regard porté sur le travail va se trouver profondément

épique sans totalement abandonner la tradition classique d’une poésie très marquée par la mythologie. • Fonction lyrique et émotive de la poésie : la poésie préromantique probablement le premier poète maudit. « romantique parmi les classique » HUGO ; Dans ses bucoliques, compose des poèmes d’amour et de mort dans la tradition des idylles et élégies grecques et latines. Il préfigure les élans lyriques du siècle suivant. Tantôt analyse les sentiments les plus secrets, tantôt au contraire est un

analytique 1 – Hugo, « Le mendiant », Les Contemplations, 1856 2 – Baudelaire, « Correspondances », Les Fleurs du mal, 1857 3 – Jaccottet, « Le travail du poète », L’Ignorant, 1957 4 – Jaccottet, « Je sais maintenant que je ne possède rien … », L’Effraie, 1953 4 groupements de textes ○1er corpus. C’est le corpus que nous avons examiné au départ afin de dégager l’image que chaque poète donnait de lui et de ses « pouvoirs ». Il comprend: - « Fonction du poète » (2 extraits), de Victor Hugo, 1840 – « La

de vos forêts et ne venez dans la capitale  que pour fêter au pas cadencé la prise de la Bastille le quatorze juillet Enfants du Sénégal dépatriés expatriés et naturalisés Enfants indochinois jongleurs aux innocents couteaux qui vendiez autrefois aux terrasses des cafés de jolis dragons d'or faits de papier plié Enfants trop tôt grandis et si vite en allés qui dormez aujourd'hui de retour au pays le visage dans la terre  et des hommes incendiaires labourant vos rizières On vous a renvoyé

venons de citer le début, et la sereine majesté de sa poésie ne connaît pas ce fracas puéril. Si l'ode est impétueuse, c'est qu'elle est une effusion de l'âme fortement émue : D'où sort la strophe, ouvrant ses ailes dans les cieux. (V. Hugo). C'est l'expression la plus éclatante et la plus harmonieuse de la foi, du patriotisme, de l'amour, de l'espérance, de la crainte, de la douleur; à elle appartiennent tous les sentiments, toutes les passions qui enlèvent l'homme à lui-même et le