Les Contemporains De Voltaire

Les registres L'argumentation La narration Introduction Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759. Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son

En 1734, Voltaire est menacé d'être arrêté alors qu'il a laissé publier les Lettres philosophiques malgré leur interdiction. Il se réfugie à Cirey, à la frontière de la Lorraine, province qui n'appartient pas à la France à cette époque. L'exil à Cirey est une retraite studieuse et heureuse. Il se lie d'amitié avec Emilie de Châtelet, une mathématicienne férue d'astronomie, sans doute la femme la plus savante de son temps. Le château de Cirey procure à ses nombreux invités bien des divertissements:

l’Ingénu est situé quatre ans après la révocation de l’Edit de Nantes. Ce passage constitue une critique du gouvernement et de l’intolérance. On constate que Voltaire juxtapose son récit fictif à la réalité. Il associe une situation concrète à des personnages imaginaires ; en effet, dans ce cas, c’est la révocation de l’Edit de Nantes que traite Voltaire avec ses personnages. Il faut savoir qu’en 1598, l’Edit de Nantes a marqué sa génération. Il a installé une liberté de culte, entraînant le retour de

Dans cette appellation, la métaphore de la lumière évoque la connaissance que les érudits apportaient, afin d'éclairer (= instruire) leurs contemporains. La majuscule du terme permet de distinguer le nom propre (ce mouvement littéraire et culturel) du nom commun, mais aussi le sens concret (lampe, éclairage) du sens abstrait (celui qui nous intéresse ici). Les philosophes et savants du XVIIIème siècle avaient pour projet de mettre le savoir à la portée d'un large public, et pas seulement

ruptures au théâtre contemporain * XVIIIe siècle : Le siècle des Lumières Le siècle des lumières débute en France par un retour au classicisme du siècle précédent. La comédie se fait cependant plus satirique voire moralisatrice. Les auteurs (Voltaire, Diderot, Beaumarchais, Marivaux…) ont un soucis de vérité et prônent le triomphe de la vertu. C’est au 18e siècle que naît la censure théâtrale (en 1701). Beaumarchais en fait les frais pour son Mariage de Figaro, et Voltaire, pour Mahomet, par

lourdeur de la démonstration. Dans cette argumentation indirecte, le rôle de l’implicite est souvent essentiel. L’auteur se cache de la censure en attribuant ses critiques à un tiers ou en les dissimulant dans des propos codés ou ironiques comme Voltaire. Ce type d'argumentation est souvent employé dans les contes philosophiques, les fables, les paraboles et les utopies. Ces récits la plupart du temps visent en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement. Ils ont une visée didactique

de texte Le siècle des Lumières désigne le XVIIIème siècle, éclairé par la raison, laquelle permet de sortir des préjugés et de l'intolérance, et de faire progresser les hommes vers le bonheur et le savoir. Voltaire est un des philosophes des Lumières les plus connus. Il est contemporain des encyclopédistes Diderot et d’Alembert. Son conte philosophique L’Ingénu raconte l’histoire d’un jeune Huron naïf, au temps de Louis XIV en 1685, qui débarque en Bretagne et qui se trouve confronté aux mœurs

Corpus Texte A : Montesquieu, De l'esprit des lois, « De l'esclavage des nègres » (1748) Texte B : Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, article « Traite des nègres » (1766) Texte C : Voltaire, Candide (1759) Texte D : Marivaux, L'île des esclaves (1725) Questions sur le corpus (4 points) 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. 2. Présentez une synthèse rapide des arguments développés contre l'esclavage dans les différents

vraiment le peuple, trop peu alphabétisé.) Ecrire tend à devenir une profession indépendante. De plus en plus d’écrivains, comme le dramaturge Beaumarchais, luttent pour faire reconnaître leurs droits. Certains parviennent à vivre de leur plume (Voltaire), ce qui garantit l’indépendance de leur pensée. Le livre a une plus large diffusion : le nombre d’ouvrages et le nombre d’exemplaires pour chaque ouvrage augmente considérablement. On voit apparaître des exemplaires brochés (ex. la Bibliothèque

Introduction Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759. Le texte que nous allons lire se trouve au début du conte philosophique de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que notre auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son nom emblématique, prétend bien dire tout sur tout. Il poursuit par cette narration polémique le débat entamé