Les Croix De Bois Commentaire

méditer ce mystère de la croix qui est folie pour l’intelligence humaine, mais révèle la suprême sagesse de Dieu qui est celle de l’amour. C’est pourquoi une des formes de prière les plus populaires, et les plus appropriées, pratiquées pendant le carême est ce qu’on appelle le chemin de la croix. Dans beaucoup de paroisses ou de communautés religieuses chaque vendredi du carême, donc à partir de demain beaucoup de catholiques font un chemin de croix. A vrai dire, le chemin de la croix n’est pas une prière

fibre textile solide ; on en faisait de la toile et on en fabrique encore de la corde. (...) Pour extraire la fibre textile, plusieurs opérations étaient nécessaires et la tâche du chanvreur consistait à broyer le chanvre avec de grosses mâchoires en bois, après le rouissage, par lequel on avait amolli la tige et éliminé tout ce qui n’était pas la fibre. George Sand fait intervenir cet artisan dans plusieurs de ses romans champêtres (François le Champi, 1847, et Les Maîtres sonneurs, 1853) comme un

textile solide ; on en faisait de la toile et on en fabrique encore de la corde. (...) Pour extraire la fibre textile, plusieurs opérations étaient nécessaires et la tâche du chanvreur consistait à broyer le chanvre avec de grosses mâchoires en bois, après le rouissage, par lequel on avait amolli la tige et éliminé tout ce qui n’était pas la fibre. George Sand fait intervenir cet artisan dans plusieurs de ses romans champêtres (François le Champi, 1847, et Les Maîtres sonneurs, 1853) comme

heureusement – par cette journée du 28 juillet, sous une chaleur accablante, impitoyable…Je le revois encore avec une précision hallucinante : soixante-quatre gars, tous vêtus de bleu horizon (de vieux uniformes de chez nous), chaussés d’infâmes sabots, mi-bois, mi-toile, pour freiner toute nouvelle escapade : avec ces « bateaux » nous pouvions à peine marcher, - alignés par rangs de six, encadrés de « Posten »[3] de tous côtés, fusil chargé, revolver au côté. Par paquets de six, - une rangée entière, - nous

que j’étais écolier, Je restais un soir à veiller Dans notre salle solitaire. Devant ma table vint s’asseoir Un pauvre enfant vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. Exemple : Alfred de Musset, Nuit de décembre (1835), première strophe Commentaire : Le début du poème de Musset évoque une expérience vécue ou rêvée par le poète. L’omniprésence des marques de la première personne traduit la subjectivité de la pensée et du souvenir.  L’expressivité de la ponctuation  : le registre lyrique

d'indigestion de papier glacé et de photographies couleur pleine page que vous avez eu en le découvrant. Vous vous êtes dit encore et toujours les mêmes sempiternelles photos prises par des adhérents au syndicat du cliché conformiste, les mêmes commentaires éculés et rabâchés mille fois par des guides métamorphosés en moulins à prières « de-ne-pas-toucher-le-tableau-merci-et-de-bien-vouloir- suivre-la-visite-s'il-vous-plaît », les mêmes itinéraires qui vous font transhumer de monuments usés par

paysage le plus agréable possible. […] La zone des barbelés formait un affreux contraste avec la Kommandantur et les cités. L’impression dominante qu’elle donnait était celle de solitude et de désespoir. Une surface nue, défrichée à travers les bois, était entourée par des barbelés hauts de plusieurs mètres et chargés de courant électrique. (p. 47-48) Faire remarquer en particulier le contraste que perçoit Gretel entre les deux paysages différents s’étendant de part et d’autre de la barrière

de son pays – l’ont frappé par-derrière, – comme Vittolo tua Sampiero Corso1. – Jamais ils n’eussent osé le regarder en face. – ... Placez sur la muraille, devant mon lit, – ma croix d’honneur bien gagnée. – Rouge en est le ruban, – Plus rouge ma chemise. – À mon fils, mon fils en lointain pays, – gardez ma croix et ma chemise sanglante. – Il y verra deux trous. – Pour chaque trou, un trou dans une autre chemise. – Mais la vengeance sera-t-elle faite alors ? – Il me faut la main qui a tiré

paradis, j’interrogeai ma mère : — Pourquoi doit-on donner des coups aux nègres ? Ma mère sembla estomaquée, elle s’exclama : —  Comment une petite fille aussi intelligente que toi peut-elle poser pareilles questions ? Elle traça en vitesse un signe de croix sur mon front, se leva et se retira en éteignant la lumière de ma chambre. Le lendemain matin, à l’heure de la coiffure, je revins à la charge. Je sentais que la réponse fournirait la clé à l’édifice souvent mystérieux de mon monde. La vérité sortirait

froids d'octobre. Un torrent, qui se précipite de la montagne, traverse Verrières avant de se jeter dans le Doubs, et donne le mouvement à un grand nombre de scies à bois ; c'est une industrie fort simple et qui procure un certain bien-être à la majeure partie des habitants plus paysans que bourgeois. Ce ne sont pas cependant les scies à bois qui ont enrichi cette petite ville. C'est à la fabrique des toiles peintes, dites de Mulhouse, que l'on doit l'aisance générale qui, depuis la chute de Napoléon