Les Croix De Bois Roland Dorgeles

œuvres plus complexes comme Les Chemins de la liberté de JeanPaul Sartre (1945) ou Les Communistes (1949-1951) de Louis Aragon. Henri Barbusse néraires singuliers, que ce soit à travers la guerre avec Henri Barbusse (Le feu, 1916) ou Roland Dorgelès (Les croix de bois, 1919), l’adolescence avec Alain-Fournier (Le Grand Meaulnes, 1913), Romain Rolland (JeanParallèlement le roman va se nourrir des différentes ex- Christophe, 1903-1912) ou Raymond Radiguet (Le diable périences de la vie de chacun en mettent

églises qui organisent le plus souvent la construction des monuments. Ces derniers consistent le plus souvent en une liste des soldats tombés et rares sont les monuments qui arborent des symboles nationaux auxquels on préfère la feuille de chêne, la croix de fer ou une symbolique christique, l'Allemagne ayant perdu la guerre et l'Empire ayant disparu. Les soldats des différentes nations reposent dans des cimetières et des nécropoles, comme l'Ossuaire de Douaumont. Différentes associations s'occupent

l’oraison et la prière, dans un second temps, le laissent gisant, pareil à « une dépouille »(p 136). Enfin, Donissan prononce un « retire-toi Satan ! »(p 136) énergique, emprunté au Christ dont la présence devient alors sensible, et un signe de croix « sur le cœur », anéantissent l’adversaire. Satan fait preuve d’un habileté sans pareille pour s’insinuer dans le prêtre. Nous en avons l’exemple avec le don d’ubiquité dont fait preuve Satan en prenant l’apparence de l’abbé Donissan au cours

une prédisposition pour l'asthme, le printemps étant pour lui la plus triste des saisons : les pollens libérés par les fleurs dans les premiers beaux jours provoquaient chez lui de terribles crises. À neuf ans, alors qu'il rentrait d'une promenade au Bois de Boulogne avec ses parents, il s’étouffa, ne pouvait reprendre sa respiration. Son père pensa le voir succomber à la violence de ses suffocations ! Un ultime sursaut le sauva. Mais allait planer sur l'enfant, sur l'homme plus tard, cette menace :

disparaître quatre empires, causa plusieurs millions de morts, et laissa infirmes, blessés dans leur corps et leur âme, des millions d’hommes jeunes. Elle inspira au genre romanesque des évocations saisissantes et variées, notamment de Roland Dorgelès dans Les Croix de bois, de Jean Giono dans Le Grand Troupeau et de Louis-Ferdinand Céline dans une partie de Voyage au bout de la nuit, roman publié en 1932, qui obtint la même année le prix Renaudot. Céline a pris part à la Grande Guerre et fait, comme

en suivant l'avancée du siècle. Parallèlement le roman va se nourrir des différentes expériences de la vie de chacun en mettent au jour des itinéraires singuliers, que ce soit à travers la guerre avec Henri Barbusse (Le feu, 1916) ou Roland Dorgelès (Les croix de bois, 1919), l’adolescence avec Alain-Fournier (Le Grand Meaulnes, 1913), Romain Rolland (Jean-Christophe, 1903-1912) ou Raymond Radiguet (Le diable au corps, 1923), la condition féminine avec Colette et la série des Claudine ou La Chatte (1933)

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• Immobilisation du front + nécessité de tenir le terrain → les armées s’enterrent sur place → univers des tranchées, par la suite maintes fois décrit par les romans des anciens combattants (Maurice Genevois : Ceux de 14, Henri Barbusse, Dorgelès : Croix de Bois, Duhamel,…) • Réseau de fossés assez profonds pour cacher un homme debout. Tranchées protégées par des parapets de terre pour arrêter les balles + barbelés. Reliées entre elles par tout un labyrinthe de boyaux, avec des tanières où les combattants

forme de l’initiative individuelle, par exemple chez les écrivains. Ainsi, Roger Martin du Gard, dans L'été 1914 et L'Epilogue (les deux dernières parties de l'œuvre monumentale Les Thibault) analyse les prémisses de la guerre. Roland Dorgelès, dans Les Croix de bois (1919), ou l'Allemand Erich Maria Remarque, dans A 5 A. CHAUOU -–Lycée de Kerichen – Pôle CMC l'Ouest rien de nouveau, traitent de la guerre sur le mode du réalisme. D’autres choisissent des procédés différents : Hemingway

place de la femme dans la société => elles constituent 35 % personnel indus. De plus, les bureaux et professions libérales s'ouvrent aux femmes. • Crise des valeurs morales: Europe profondément marquée par l'horreur des combats (Les Croix de bois, Roland Dorgelès). Cf. Paul Valéry: « Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles » => remise en question de la civilisation qui a permis ces horreurs => mvt antimilitariste. Aussi véritable ruée sur les plaisirs de la