Les Deux Rois

l’empereur et renvoi à Constantinople l’empire. Fin de l’empire Romain. C’est le Moyen Age qui commence : Rencontre de deux populations romaines et germaniques sous l’influence du christianisme. Fusion peu à peu. La Gaulle se caractérise par sa diversité culturelle, religieuse, sociale. Pourtant l’unité demeure. Partie I : La Royauté Franque Deux dynasties qui règneront pendant 500 ans (fin 5ème jusqu’en 987). Deus familles : les mérovingiens et carolingiens. Le mot franc

philosophe est-elle ridiculisée ici ? 2) Une vision ……………… ( registre?) de la guerre  : A quel champ lexical appartiennent les mots" raisonner", "causes","effets" ( §2 P1) ?Pour quelle raison les rois des 2 camps font-ils "chanter des Te Deum"?Comparez la description de la guerre dans le §1 (P2 et 3) à celle du §2 ( P2,3,4):Quel est le registre dominant dans le §2 ? Quel champ lexical et quels procédés le mettent en évidence ? Commentez l'attitude

Le sacre des rois de France XIIème – XIVème siècles Introduction L'exposé d'aujourd'hui porte sur le sacre des rois de France entre le XIIème et le XIVème siècles et s'appuie sur le corpus documentaire des pages 25-26 du fascicule. Ce corpus documentaire est composé de quatre documents dont trois sont des sources littéraires alors que le dernier est une source iconographique. Le document 1 est un extrait de la chronique de Morigny, également connues sous le nom de Chronicon Mauriniacense. Celle-ci

classique, les deux dramaturges les plus importants sont Jean Racine et Pierre Corneille. Corneille pratiquait aussi une tragédie à dénouement non fatal, ou tragi-comédie. La tragédie classique française se devait de respecter la règle des trois unités : de lieu, de temps, et d’action. Mais aussi celle de la bienséance (pas de combats ou de sang sur scène, pas de rapprochements intimes, comme les baisers...), celle de la vraiscemblance et celle de la grandeur : les personnages sont des rois et des reines

Bonaparte, mais dès lors qu’il commençait à perdre des batailles, il perdait en pouvoir.Tradition et liens du sang.ReligieuseLe roi Francs possède avant tout une légitimité qui est traditionnel et qui fait que ses fils succède à son père. Mais les rois Francs possède une très forte légitimité charismatique également jusqu’en 987 et provenant des traditions barbares. Le roi francs n’était le chef que d’une tribut guerrière, il était non pas à la tête d’un Etat mais d’une communauté familiale, sa première

la Révolution & de la monarchie. Vème République repose sur un exécutif fort, un Etat unitaire : qui concentre tous les pouvoirs. => Idée imposé par les rois de France. Cet héritage se retrouve partout, dans les symboles, les termes des institutions. Les grandes institutions du pays résident toutes dans les anciens palais des rois de France. 1er semestre : INSTITUTIONS & SOURCES DU DROIT AVANT 1789 Origine ancienne : à chercher dans les sociétés antiques (Mésopotamie, Egypte …) surtout

Christophe Colomb se tourne vers les Rois Catholiques d'Espagne. Christophe Colomb est reçu par les Rois Catholiques et il leur présente son projet. Une commission de scientifiques se réunit pour examiner son expédition. En 1487, les Rois Catholiques suivant l'avis de la commission lui donnent une réponse négative. Christophe Colomb ne se décourage pas et tentera de nouveau de les convaincre quelques années plus tard. 1492 17 avril Les capitulations de Santa Fé Les Rois Catholiques d'Espagne, convaincus

une nette différence entre les deux époques. En nous basant sur trois poèmes d’Anne Hébert tirés du recueil Œuvre poétique , les poèmes étant Les grandes fontaines, Le tombeau des rois et Une petite morte , (annexés au présent travail) nous ferons ressortir les éléments caractéristiques de la forme et du contenu de la poésie de l’auteure. Afin d’identifier les éléments de cassure que crée cette écriture, les trois poèmes mentionnés seront étudiés parallèlement à deux poèmes écrits avant ceux-ci. Il

critiques  1. La guerre, fléau sans justification - À aucun moment, Voltaire ne donne une justification à la guerre : les deux armées se combattent sans qu’on sache pourquoi : volonté manifeste de l’auteur de montrer que les guerres n’ont pas de raison d’être. - Les deux armées se conduisent exactement de la même manière, la dénonciation porte donc sur la guerre elle-même et non sur un des deux camps. Quelle que soit la nationalité des uns et des autres, les exactions et leurs conséquences sont les mêmes :

applique qu’à Humain : Obsèques. Animaux portent majuscule. JdlF mélange plusieurs religions : Chrétienne et Mythologie Grec. Apothéose/Champs Elysiens ramène Grec. Référence Biblique Salomon Vers 30, « Saints » vers 47. JdlF mêle volontairement les deux : « Sacrétisme » B) La satire du Fabuliste Une grande devise époque : « Plaire pour réussir », Recourt animaux rendre récit plaisant/détourné censure. 1) L’application de Jean de la Fontaine Vers 17 : «  Je définis », vers 24 : « Notre affaire »