Les Deux Rois

Déjà des costumes orales pr org ces commu chrétiennes. Elle règlent la q° du culte ou de la liturgie. Dans premiers siècles, ces commu vont s’org autour d’un institution clé : ecclesia (église) et a partir de la distinction fondamentale entre deux sphères : temporelle (état, instit publiques) et spirituelle (Eglise, instit religieuses). A ces 2 sphères sont attaches 2 droits : respectivement, le droit séculier/laïc et droit canonique/droit de l’église. Dès qu’elle apparait, l’église élabore

effectuée par les envoyés d'une Église, ou « missionnaires », elle continue à s'appuyer sur l'élan monastique, mais gagne souvent un caractère « officiel », parfois moins spontané, dû aux mandats et aux soutiens d'une Église organisée, d'un royaume, ou des deux. Le nom même de « mission » revêt un sens particulier, au moins jusqu'au XVIe siècle siècle, qu'il faut expliquer : il fait référence à l'envoi du Fils par le Père pour sauver les Hommes ; le missionnaire est donc l'« envoyé » (missus) pour le salut

En 395 après Jésus Christ, c’est le partage de l’empire romain entre les héritiers de Théodose. Il y a une partition définitive entre l’empire romain d’occident (Capitale= Rome) et l’empire romain d’orient (Capitale = Constantinople). (Découpage en deux). A la fin du 4ème siècle l’empire est mis à mal par ce que les historiens appellent « les invasions barbares ». C’est la pression de peuples barbares sur les marges de l’empire Romain puis sur son centre avec la chute du dernier empereur Romulus Augustule

des Diderot, des Saint-Lambert, des Duclos, qu’on a cru aux vampires, et que le R. P. dom Augustin Calmet, prêtre bénédictin de la congrégation de Saint-Vannes et de Saint-Hidulphe, abbé de Sénones, abbaye de cent mille livres de rentes, voisine de deux autres abbayes du même revenu, a imprimé et réimprimé l’histoire des vampires avec l’approbation de la Sorbonne, signée Marcilli! Ces vampires étaient des morts qui sortaient la nuit de leurs cimetières pour venir sucer le sang des vivants, soit à

dans son harmonie avec les besoins de la société. Sous Charles VII et sous Louis XI, l'impôt (la taille, les aides, taxes sur le commerce, et la gabelle) tout comme l'armée sont devenus permanents. Ils représentent deux nouveaux pouvoirs considérables du roi et deviennent deux des fondements de la monarchie moderne qui affirme le monopole royal sur la levée des impôts et le recrutement des gens d’armes. Charles VII, renforce l’autorité monarchique en créant une armée permanente. De 1445 à 1448

correspondent à peu près horizontalement. Eolien/ionien/dorien. Les statistiques faites sur les nécropoles montrent que la population a stagné jusqu'à ce moment-là. Cette situation instable explique aussi que la Grèce ait pu, un peu plus tard, hésiter entre deux modèles politiques : celui de l'ethnos et celui de la cité. Les aèdes ioniens vont, sans doute dès le milieu du VIIIe siècle, dominer le monde grec sur le plan culturel, au point d'imposer leur propre langue à des régions où l'on parlait pourtant

lors une dynastie princière d’origine franque, qui perdurera sur sa branche directe de 987 à 1328. Les Capétiens forment la troisième dynastie des rois de France après les Mérovingiens (Clovis), et les Carolingiens (Charles Martel et Charlemagne). Ceux-ci constituent la plus ancienne descendance royale masculine du monde, puisqu’ils donnent trente-sept rois à la France. On peut remarquer par ailleurs, que durant leur règne, les premiers Capétiens se soient repliés en leur domaine royal, que leurs prédécesseurs

parlement dans ce qu’il appelle ses droits, et comme la nation trop indulgente est cruellement opprimée par cette coalition, elle est indubitablement fondée à scruter les prétentions de l’un et de l’autre, et à rejeter également la tyrannie de tous les deux. L’auteur de cet ouvrage a soigneusement évité toute personnalité. On n’y trouvera ni censures ni compliments individuels. Les sages, les gens de mérite, n’ont pas besoin des honneurs d’un pamphlet, et ceux dont les sentiments sont absurdes ou contraires

********* Histoire des institutions 987-1789 ********* Introduction La période franque va de la fin de l’empire romain germanique 476 à 987, arrivée d’Hugues Capet. La monarchie franque est composée de deux périodes. Il y a la période mérovingienne (jusqu’en 782) et la période carolingienne (782-987). §1. Monarchie à l’époque mérovingienne À cette époque le pouvoir suprême présente un caractère différent de ce qu’il était sous l’empire romain. À Rome l’empereur romain était considéré

dit que c’était lui qui en donnait la permission. - Ah ! monsieur, ce pape dit qu’il est le maître du domaine des rois. - Mais, messieurs, de quelle profession êtes-vous ? - Monsieur, nous sommes pour la plupart des drapiers et des fabricants. - Si votre pape dit qu’il est le maître de vos draps et de vos fabriques, vous faites très bien de ne le pas reconnaître ; mais pour les rois, c’est leur affaire ; de quoi vous mêlez-vous ?" Alors un petit homme noir prit la parole, et exposa très savamment