Les Deux Rois

historiens décomposent ces 13 siècles en 3 périodes : - La 1ere période : de l’effondrement de l’empire romain (476) jusqu’à 987 (élection du roi Hugues Capet). Est appelée « le Haut Moyen Age », « la période franque ». Période qui a vu se succéder deux dynasties : la dynastie mérovingienne, dont le 1er représentant est Clovis, et la 2eme dynastie carolingienne dont le représentant est Charlemagne. (période non traitée au program.) - La 2eme période en 987, avec l’avènement de la 3eme dynastie,

sociales. En effet, ils définissaient aussi la fonction sociale. Le clergé représenté le culte, les hommes d’église, la Noblesse représenté l’armée, ce sont donc les hommes chargé de protéger le royaume et enfin le Tiers-État était chargé d’entretenir les deux autres classes par le biais de leur travail. Ce texte a été publié en 1756, c’est donc la deuxième moitié du XVIIIème siècle. Cette période fut également marquée par des mutations économiques et sociales, par un renouvellement des idées et par une

du xvie siècle, à produire des héritiers viables dans ses différentes branches. Cette incapacité fait de l'infante Jeanne la Folle l'unique héritière des rois de Castille, d'Aragon et de Naples à partir de 1504. Son mariage avec l'archiduc Philippe le Beau ajoutait les territoires résiduels de la maison de Bourgogne et ceux de la maison d'Autriche. L'héritier de ces deux princes, l'archiduc et infant, qui allait devenir l'empereur Charles-Quint était par ces héritages multiples et son élection au Saint-Empire

sorcières, qui saluent Macbeth comme thane de Glamis, thane de Cawdor, et roi par la suite. Quand Banquo, lui aussi, leur demande une prophétie, elles lui disent qu’il engendrera des rois bien qu’il n’en sera pas un. Les étranges créatures s’effacent, mais une partie de leur prophétie est immédiatement confirmée quand deux gentilhommes venant de la part du roi accueillent Macbeth en lui donnant le titre du rebelle thane de Cawdor, qui a été condamné à mort. Cette réalisation partielle de la prophétie

référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre.     La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. Lecture du texte |Le philosophe Scythe | |Un Philosophe austère, et né dans la Scythie,

mains des brutes des deux armées.  Si telles sont les conséquences de la guerre, quelles sont les raisons qui provoquent ces violences ? Qui en est la cause ?    III.les cibles de la satire  a)critique du pouvoir   ➢politique  ​ :  ­​ périphrase  en  position  sujet  « les  deux  rois »  insiste  sur  la  similitude  des   actes  des   deux   représentants  du  pouvoir  politique,  chacun  de  son  côté,  chante  la  victoire,  or  comment  peuvent­ils  être  vainqueurs   tous  les   deux ?   La  rapidité 

Capétienne ont perdu la couronne en 1327, et en dépit du véritable e l’héritier vrai anglais, les Ffrançais onta choisi Philippe le Hardi comme successeur. de la couronne Let la Guerre de cent ans a ainsi commencé. Dans la suite de la guerre de cent ans les rois de France ont mis en place la taille et règlent le royaume avec un Eétat plus avancé qu’avant, géré par les nobles et leurs personnels et après par l’Eéglise, une institutionétat qui est devenue un outil du roi bien que le pape détermine les règles

soucieux du malheur du peuple. Citons au XVII ème siècle Les fables de La fontaine , au XVIII ème les lettres persannes de Montesquieu ou encore dans les écrits plus contemporains , Caligula d'Albert Camu dans lequel on retrouve une féroce satire des rois tyraniques. Dans l'extrait de Ubu roi de Alfred Jarry publié en 1888, le roi Ubu qui a pris le pouvoir grâce à un complot contre le roi Venceslas, fait régner à present la terreur.Dans les scènes 3 et 4 de l'acte III, Ubu va récolter par sa propre

Le baptême de Clovis Clovis rois des Francs fut le premier à se convertir au christianisme par le biais d'un baptême, qui restera célèbre grâce à l'historien Grégoire de Tour, cet événement marque le début de la religion chrétienne en France ainsi que l'abandon du paganisme (religion jugée païenne par l'église catholique). A travers les ''Decem Libros Historiarum'' (Dix livre d'histoire), ou plus communément appeler désormais ''Histoire des Francs'' Grégoire de Tour, historien, relate l'histoire

CM Médiévale 3Chapitre 3 : Les royaumes romano-barbares d’Occident (VIe-VIIe siècle) Vers 500, (15 ans après la déposition de Romulus Augustule) —> la situation semble stabilisée en Occident dominé désormais par les deux puissants royaumes goths : celui des Wisigoths d’Alaric II (484-507), (à cheval sur l’Aquitaine et la péninsule ibérique, dont Toulouse est la capitale), et surtout celui des Ostrogoths de Théodoric (493-526) (qui règne en Italie et en Illyrie depuis Ravenne.) Les Burgondes