Les Diaboliques

que Freud utilise mal le terme d’inconscient. Il va de suite expliquer pourquoi. « La plus grave de ces erreur est de croire que l’inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés ses passions et ses russes ; une sorte de mauvais ange , diabolique conseiller » Alain montre que cet une grande erreur de penser que l’inconscient est un autre Moi, il montre que c’est pas viable l’existence de deux « Moi » dans une personne.

m’apparut » (v. 17)  description du puis des vieillards II. Les vieillards : des personnages symboliques A) Symboles du laid  Apparence monstrueuse (v. 21-22)  Comparaison péjorative (v. 25)  « Hostile à l’univers » (v. 28)  figure diabolique  Chp lexical du laid : « hideux, dégoûtant, maladroit, sinistre »  B) Symboles du mal  Animalité : « échine » (v. 21)  Chp lexical de la mort « morts, enfer, spectres, épée »  C) L'éternité du laid et du mal  Thème

présente. Les femmes ne se transforment pas en cafetière, ne se volatilisent pas ainsi. L’inquiétude née de cette perturbation est perceptible dans le champ lexical de la peur et de la mort : « précipitamment, adieu, cri, tomba, effroi, brisée, diabolique, frayeur ». Le lecteur se prépare au drame avec le retour du passé simple et le verbe chanta est le déclenchement de l’univers fantastique. Une violente émotion saisit le narrateur, l’anéantissant : « mon sang se fige ». Et c’est bien cette impuissance

votre classe de manière lisible en tête de copie. OBJET D’ÉTUDE- Le personnage de roman, du XVIIème siècle à nos jours TEXTES : Texte 1- Prosper Mérimée, Carmen, 1845 Texte 2 - Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly, La Vengeance d'une femme, Les Diaboliques, 1874 Texte 3 - Émile Zola, Nana, 1880 Texte 4 - Rémy de Gourmont, Les Yeux d'eau, Histoires magiques et autres récits, 1884 Le candidat s’assurera que le sujet qui lui est remis est bien complet. Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen

riche et complexe), et une gymnastique mentale appelée doublepensée permettant de faire coexister une vérité et son contraire. Le plus inquiétant c'est de constater la machine infernale qui est en marche dans 1984 : le temps joue pour ce système diabolique qui est toujours plus puissant, toujours moins vulnérable. Si on ne détruit pas les germes du mal avant qu'ils n'aient pris racine, le processus totalitaire imaginé par Orwell semble indestructible, irréversible. C'est ce qui explique d'ailleurs

diminuer la taille de cette peau, symbole de sa vie  : « Le cercle de vos jours, figuré par cette Peau, se resserrera suivant la force et le nombre de vos souhaits, depuis le plus léger jusqu'au plus exorbitant ». Le jeune homme accepte ce pacte diabolique, sans bien mesurer les mises en garde de l'antiquaire. Dans un premier temps, Raphaël ne se préoccupe pas de cet avertissement et se lance dans des folies. Il devient immensément riche, mène grand train, connaît la gloire et les succès mondains

amoureuse de ce dernier, et elle décide de tuer son époux. Jules Barbey d’Aurevilly développe une histoire similaire, dans le Bonheur dans le crime, Le compte Serlon de Savigny, marié à la comtesse de Savigny, tombe amoureux de Hauteclaire une fille diabolique, à cause de la passion destructrice qu’est l’amour, il va tuer sa femme grâce à un poison qu’il va lui faire apporter. Dans le même temps la comtesse sait que son époux la trompe et qu’il désire la tuer. Elle a préféré boire le poison et mourir

Faust de Goethe. (sc. 1 acte 1) « Pourquoi ce pacte diabolique est-il mené par l’Homme ? » Consigne : Proposez un plan de commentaire, puis rédigez-en le 1). 1) Le Pacte - pacte oral - pacte écrit 2) Inversion des rôles - défi de Faust - soumission de Méphisto La première chose que nous pouvons remarquer à propos du pacte lui-même, est qu’il se divise en deux parties distinctes : l’une orale et l’autre écrite. La première est délimitée par les répliques une à quatorze

en quelques secondes par ces correcteurs de fautes. De plus on perd toute l'intimité qu'a une lettre, on ne peut plus faire de tache d'encre dessus ce qui leurs donnaient tant d'originalité. Et qu'est-il de la poste ? Ces lettres électroniques diaboliques vont courir à la faillite des Postes. Si tout le monde envoie des lettres virtuelle ils n'auront plus aucune raison de ce rendre à la poste. 6. Autre exemple l'achat en ligne, n'est-ce pas l'invention du diable? Ceci va rendre la société paresseuses

rire puisque l’état d’un pays peut avoir recours à la censure. Nous pouvons prendre l’exemple d’un film iranien qui a été censuré par le gouvernement. Dans le film au nom de la rose, une église faisait tout pour écarter le rire considéré comme diabolique. En effet, certains cadres religieux interdisent le rire. Interdire dans la loi ou par des menaces le rire est le reflet d’un régime autoritaire, ou de dogmatismes, qui doivent leur survie aux pressions qu’ils exercent sur les individus, à la menace