Les Différentes Fonctions Du Rire

n’a-t-elle qu’une fonction morale ?La comédie classique apparait en France au XVIIème siècle en même temps que la tragédie classique mais n’est pas conformée aux mêmes règles strictes qu’elle et les auteurs sont assez libres dans leur production. La comédie a pour but selon les dictionnaires de divertir et de faire sourire le spectateur. Pourtant, dans la comédie classique, la morale est toujours présente, mais par la définition de la comédie, elle est au moins accompagnée du rire et du divertissement

jamais faire de catalogue en répondant texte par texte. Le corpus est constitué de quatre textes tirés d'oeuvres d'époques et de genres variés : une comédie de Molière, La Critique de l'École des femmes (1663), deux drames de registre et de style différents – Cyrano de Bergerac (1897) d'Edmond Rostand et Le Soulier de satin (1929) de Paul Claudel – et une tragédie de Jean Anouilh, Antigone, jouée pendant la guerre. Dans tous ces textes, les auteurs s'interrogent sur le rôle du public dans la représentation

adversaire, le «non-moi». Rencontrer l’autre, c’est mettre fin au préjugés. En apprenant à connaître une personne plus intimement, nous n’avons peut-être plus la même vision d’elle lorsqu’on l’avait vu la première fois. Rencontrer l’autre ne fonctionne toujours pas, nous pouvons faire un «faux pas». Rencontrer l’autre, c’est sortir de sa carapace. Un psychologue américain disait que «plus on s’intéresse à l’autre, plus on a de chance d’obtenir ce que l’on souhaite». Cette phrase peut certes, à

elle reste du théâtre et peut facilement provoquer le rire, est un dispositif qui permet de divertir le spectateur. Mais les dialogues, les personnages et l'histoire peuvent faire passer un message visant à instruire et éduquer. En raison de ses histoires simples, la comédie plaît aux spectateurs car c'est avant tout un spectacle et les dramaturges aiment souvent introduire du comique dans certaines scènes permettant ainsi de faire rire une sensation qui permet de s'évader de la vie quotidienne

 genre littéraire et théâtral visant, comme la tragédie, à dénoncer les défauts et les vices de la société. Elle trouve son origine dans la littérature grecque. Elle fonctionne principalement sur le rire et l'humour ce qui en fait donc un divertissement contrairement à la tragédie. Comme pour la tragédie, la comédie classique française pouvait obéir à la règle des trois unités, son respect n'étant pas obligatoire. Cependant, la comédie cherche à désacraliser les situations tristes ou désagréables

personnages désespérés et passionnés des tragédies de Sophocle, d’Euripide ainsi que de Racine et de Corneille tantôt par le miroir satirique de la vie quotidienne des comédies de Molière et de Marivaux. La tragédie et la comédie ont désormais une double fonction: divertir et instruire. D’abord on donnera une définition de tragédie puis on analysera comment la tragédie divertit puis comment elle nous instruit et on fera de même pour la comédie. La tragédie grecque, dit Aristote dans la Poétique, est “l’imitation

La comédie dans la vie de tous les jours exprime le rire, l’humour, la moquerie, l’ironie et tant d’autre chose encore, elle est principalement destinée à amuser et distraire. En effet quand unepersonne va au théâtre pour voir une comédie c’est qu’elle désire se détendre, passer un moment agréable et surtout rire des personnages qui sont ridiculisés. D’ailleurs tout le monde connait au moins unepièce ou ne serait ce qu’un personnage que Molière a inventé et mit et scène et cela grâce aux scènes mythiques

collaboration avec la BibliothèquePaul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à ChicoutimiSite web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm| à partir de : Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique. Une édition électronique réalisée à partir du livre d’Henri Bergson (1900), Le rire. Essai sur la signification du comique. Paris : Éditions Alcan, 1924. Ce texte a été réimprimé, en 1959, par Les Presses universitaire de France, "Édition du centenaire" des Oeuvres de

Du rire comme arme de subversion Si les scientifiques reconnaissent au rire des vertus thérapeutiques, d’autres – détenteurs du pouvoir sous ses formes politiques, religieuses ou économiques – le redoutent aujourd’hui et perçoivent le danger qu’il pourrait représenter pour leur image. Car telle est bien l’ambiguïté sociale du rire. D’un côté, il joue un rôle de catharsis permettant « l’évacuation de la colère, de la frustration ou de la souffrance, et donc des pulsions de violences que nous éprouvons

Gargantua ? On étudiera dans un premier temps toutes les dimensions comiques de l'oeuvre pour ensuite faire état des différentes satyres qu'il traduit. Tout d'abord il est important de remarquer que Rabelais fait du rire un véritable concept philosophique, lui prêtant des vertus médicinales. Dans le même sens, il donne dans son adresse aux lecteurs liminaire cette maxime: « rire est le propre de l'homme », qui introduit dans l'oeuvre une indiscutable dimension comique. En effet on retrouve dans