Les Droits Et Devoirs Du Citoyen Romain

L'édit de Caracalla de 212, également appelé Constitution antonine (en latin : Constitutio Antoniniana), est une des lois les plus connues de l'Empire romain. Il accorde, à la date de promulgation de l'édit, la citoyenneté romaine à tout homme libre de l'Empire qui ne l'avait pas encore. La citoyenneté romaine est héréditaire, par la filiation et l'adoption. Sommaire [masquer] 1 Un texte d'une grande portée 2 Texte de l'édit 3 Impact négatif de l'édit 4 Conséquences 5 Voir aussi 5.1 Références

Les vertus romainesLola-Marie Mathy, 5A4 Les vertus romaines La réforme d’Auguste : leges Iuliae Durant la Pax Romana (27 ACN - 180 PCN) qui est une période correspondant à la prospérité, au raffinement et au luxe qu’on pouvait trouver dans l’Empire Romain, Auguste, empereur de 27 ACN jusqu’à 14 PCN, souhaitait rendre à Rome sa gloire d’autrefois, perdue durant de précédents siècles de conquêtes sanglantes. L’empereur ayant une mentalité austère, respectant les moeurs, s’est lancé dans un remaniement

La république romaine, une démocratie? Problématique: Comment la république s’organise t elle? Est-ce tout a fait dans les règles d’une démocratie? Plan: I- Rome, une cité- état, une ‘civitas’ 1) Une constitution 2) Une ‘culture politique’ 3) Une politique avec une ‘visée sociale’ II) Une république avec des institutions et des magistratures 1) Le respect des institutions 2) Des magistratures structurées 3) Un partage du pouvoir équilibré entre les assemblées du peuple III-

Introduction : DROIT : C’est l’ensemble des règles régissant la vie d’une collectivité humaine, reconnues comme telles et observées par cette collectivité. La justice est assimilée aux tribunaux qui doivent appliquer le droit et rendre des décisions justes. Dans le langage commun, on confond souvent droit et justice alors que pour le juriste, la justice aura un sens différent. Il distingue : Justice au sens subjectif: c’est l’aspect morale de la justice considérée comme un fondement du droit. Dans l’antiquité

Histoire du droit de la famille. La famille est une réalité sociale généralisée à toutes les sociétés. Il n'y a pas de définition juridique de la famille, il y a une définition générale: groupe de personnes unies par des rapports d'alliance et de parenté. La parenté dérive de la filiation, et l'alliance dérive du mariage ou plus généralement de l'engagement des époux. C'est la parenté et l'alliance qui contribuent à déterminer le périmètre juridique vu qu'il n'y a pas de définition juridique

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome- synthèse Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre majeur , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome et l’Italie) . L’éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est devenu essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’octroi de la citoyenneté s’est élargi parallèlement à la conquête jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire en 202.Il y

Devenir citoyen exige des conditions communes Athnes et Rome tre un homme libre majeur , appartenir au territoire (la cit dAthnes, Rome et lItalie). Lphbie est ncessaire Athnes. Le droit du sang est devenu essentiel Athnes, alors quil est devenu secondaire dans lEmpire romain o loctroi de la citoyennet sest largi paralllement la conqute jusqu inclure tous les hommes libres de lEmpire en 202.Il y a donc une opposition entre le nombre toujours plus restreint des citoyens Athnes et son ouverture

HISTOIRE DU DROIT DES PERSONNES ET DE LA FAMILLE I - La crise individualiste du droit des personnes et de la famille Au centre du droit privé, le droit des personnes et de la famille est celui qui pose le plus de questions, comme si il était entré dans une période de doute, crise, donc l’origine est la revendication individualiste qui va venir remettre en questions les 3 aspects fondamentaux, les aspects statutaires des personnes, l’aspect personnel, l’aspect familiale, et l’aspect politique

C: République romaine: - -91 à -88: guerres sociales. - -58 à -50: conquêtes de la Gaule par Jules César. - -44: mort de César. *27 avant J.C: début de l'Empire Romain (principat). - -27 à 14 après JC: Règne de Auguste (Octave). - 41 à 54 après J.C: règne de Claude. ° 48 après JC: Discours de Claude => table claudienne. - 211 à 217: Règne de Caracalla. ° 212: édit de Caracalla. * 476: Fin de L'Empire romain d'Occident (attaques de barbares). *1453: Fin de l'empire romain d'Orient avec

Titre « la généralisation de la citoyenneté romaine : Edit de Caracalla (212) » Introduction L’édit de Caracalla, également appelé Constitutio Antoniniana est un texte normatif, c’est l’une des lois les plus connues de l’empire romain. Elle proclame la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire et proclame ainsi la fin d‘une discrimination pluriséculaire. Cet édit a été rapporté par le scribe Giessen, qui a retranscrit les propos de l’empereur Caracalla énoncés en 212. L’empereur