Les Démocraties Populaires Et Leur évolution 1948 1989

subjectiviste dans la mesure où elle définit les droits comme des attributs subjectifs du seul individu. « Le sacre des droits de l'homme, écrit Marcel Gauchet, est à coup sûr le fait idéologique et politique majeur de nos vingt dernières années » (La démocratie par elle-même, Gallimard-Tel, 2002, p. 326). Les droits de l'homme, ajoute-t-il, sont devenus le « centre de gravité idéologique » de tout ce à quoi nous assistons actuellement. Ils visent à se substituer de manière hégémonique à toutes sortes de

contrat social ». Plus récemment, les Relations Internationales tournent autour de la question islamiste : il y a ceux qui pensent qu’il faut soumettre le monde à la volonté religieuse et ceux qui sont contre, ce qui génère des conflits. I-L ‘évolution des Relations Internationales A-1945-1949 : le partage du monde ou le clivage Est/Ouest La 2nde guerre mondiale a été plus mondiale que la première et surtout a entrainé une redistribution des cartes. La Conférence de Yalta (du 4 au

Panneau indicateur de l'ancienne division allemandeL'affaiblissement de l'Union soviétique, la perestroïka conduite par Mikhaïl Gorbatchev et la détermination des Allemands de l'Est, qui organisent de grandes manifestations, provoquent, le 9 novembre 1989, la chute du « mur de la honte », suscitant l'admiration incrédule du « Monde libre » et ouvrant la voie à la réunification allemande. Presque totalement détruit, le Mur laisse cependant dans l'organisation urbaine de la capitale allemande des cicatrices

…) il assure donc «  l’ordre public » RQ: l’Etat n’est pas nécessaire pour le pouvoir politique car on sait que des droits coutumiers existaient sans état. le pouvoir politique assure donc aussi une fonction de direction de la société. Évolution des formes de pouvoirs: 2 grandes étapes: pouvoir individualisé ( qui s’incarne dans un homme) (mais inconvénients!!!) pouvoir institutionnalisé ( avec organisation politique) En effet, avec le temps , le pouvoir

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

PARTIE: THEORIE GENERALE DE L'ETAT Théorie générale de l'Etat: essayer de comprendre les principes et règles imaginées par les hommes pour justifier l'existence de l'Etat. - réflexion sur l'organisation: 3 axes: l'Etat, la Constitution, et la démocratie. Chapitre 1: L'Etat. Notion d'Etat: carrefour en phénomène historique (circonstances de faits entraîne la naissance d'un Etat), politique (pouvoir politique qui parle au nom de l'Etat et qui tire des conséquences juridiques) et juridique

ASSEMBLÉE PARLEMENTAIRE DE LA FRANCOPHONIE ACTES DU SÉMINAIRE PARLEMENTAIRE DEMOCRATIE ET BONNE GOUVERNANCE En coopération avec l’Agence Intergouvernementale de la Francophonie ** * BISSAU – GUINEE BISSAU 8 AU 10 MAI 2001 —1— SOMMAIRE Note de présentation de l’APF .......................................................................................... Note de présentation du séminaire .................................................................................... Ordre du jour .

pratique donnent une place centrale au parlement, lieu central du débat démocratique. Mais le suffrage universel, qui s’exprime périodiquement lors de élections générales, introduit dans ce système libéral, où prédominent les notables une large dose de démocratie. Si la IIIe République a su mener le pays au travers des difficultés de la Grande Guerre, il apparaît à beaucoup peu adapté aux réalités nouvelles qui se posent. Dans quelle mesure doit-il évoluer ? A quels nouveaux débats se trouve-t-il confronté

sera évoqué. b)Le défi principal au capitalisme et à la démocratie Le fascisme fut, idéologiquement, presque aussi hostile au capitalisme (du moins au grand capitalisme) que le communisme. Mais, dans la pratique, seul ce dernier abolit, plus ou moins radicalement, la propriété privée des moyens de production et d'échange; le fascisme se contenta d'enserrer de contraintes (planification, cartellisation...) le capital privé. Face à la démocratie, par contre, le défi fasciste fut au moins aussi radical

soviétiques qui vont par la suite imposer le communisme, en effet, 1948 les communistes prennent le pouvoir et proclament la république populaire de Roumanie, jusqu’ en 1962, la Roumanie va aligner ses politiques sur celles de l’URSS. En 1967, NICOLAE CEANSESCU, secrétaire général de du parti communiste est nommé à la présidence du conseil de l’Etat. Sa politique dictatoriale dévaste le pays et pousse les élites à l’exil. La révolution de 1989 met en fin au régime politique de NICOLAE CEANSESCU et laisse