Les Dénonciations De Beaumarchais

sociaux du XIXème siècle, c'est un drame familiale et amoureux qui se joue. L'histoire est courte, simple, et Balzac a le temps de nous peindre un portrait versatile de femme, une Rosine devenue comtesse qui ferait honte à son avatar vertueux de Beaumarchais. L'auteur sait également jouer de l'épique, décrivant la survie de Chabert enterré avec les autres cadavres, frayant son chemin jusqu'à la lumière. Néanmoins, pour moi, il ne fallait pas que ça dure plus longtemps: je ne suis pas très fan de l'écriture

l’existence d’un dieu mais récuse les religions) est une attitude de plus en plus fréquente. Dénonciation de l’intolérance religieuse, de l’esclavage, de la guerre, de la corruption. Ecrivains représentatifs : Montesquieu (Les Lettres persanes) ; Voltaire (Candide, Dictionnaire philosophique) ; Diderot, d’Alembert et d’autres (L’Encyclopédie) ; Rousseau (Discours sur l’origine de l’inégalité) ; Marivaux et Beaumarchais (dramaturges) ; L’abbé Prévost, Choderlos de Laclos, Marivaux, Sade et Rousseau (romanciers)

l’interprétation tient alors au nouveau rapport établi entre le texte, qui ne change pas, et le lecteur pris dans un contexte socioculturel, qui a changé. Par exemple, Le Mariage de Figaro, de Beaumarchais, a pris une dimension très différente avec la Ré-volution. La pièce est considérée, par sa dénonciation des privilèges archaïques de la noblesse, comme l’un des signes avant-coureurs de la Révolution. La question qui se pose alors est celle de la validité d'une interprétation : puisque

propos, chaque mot a un sens particulier. Peut-être est -ce pour cette raison que l'on distingue plusieurs types de comédies ( auxquelles on attribue alors des fonctions plus ou moins nombreuses: le rire bien entendu, mais aussi la réflexion, la dénonciation): la comédie de boulevard (Dell'Arte), la comédie comique, la comédie d'intrigue... Nous nous rendons bien compte que les aspects comiques mettent en valeur des idées que l'auteru a voulu faire passer avec légereté. Mais l'humour n'est il pas un

Distribuer deux résumés de textes différents ainsi qu’un questionnaire à chaque groupe d’élèves. Résumés proposés : o Racine, Andromaque o Molière, Le malade imaginaire o Corneille, Le cid o Marivaux, La Double Inconstance o Beaumarchais, Le mariage de Figaro o Hugo, Ruy Blas ▪ Consigne : « Individuellement, lisez attentivement les deux résumés proposés. Ensuite, en groupe, tentez de répondre aux quelques questions qui vous permettront d’isoler certaines caractéristiques

personnages types se retrouvent aussi dans la farce ou plus tard dans le théâtre de boulevard comme le mari trompé (Feydeau). Autres personnages types : le valet et la soubrette demeurent au XVIIe comme au XVIIIe siècle, dans le théâtre de Marivaux et de Beaumarchais, les acteurs principaux de l’intrigue (comme dans L’île des esclaves) et par leurs origines populaires, ce sont eux face à leurs maîtres qui font rire des défauts de ces derniers et vont même jusqu’à se moquer des abus commis par ces derniers.

De même, reconnaître un registre est certes important mais plus essentiel encore est l'opération qui consiste à analyser et à exprimer une visée. Ainsi dans un texte satirique, parler de registre comique tout en soulignant la virulence de la dénonciation demeure pertinent. 15 Gilles Philippe : « On voit tout l’intérêt de la catégorie, mais aussi combien elle gagnerait à se fonder sur une réflexion linguistiquement plus ferme, faute de quoi elle en vient à se réduire à un ton adopté face à un

caractère (personnages pittoresques en proie à une passion), de situation (imbroglio, quiproquos), de mots (calembours), de mœurs (satire sociale). [pic]registres : burlesque, héroï-comique, ironique, satirique. [pic]le rire est provoqué par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée d'une passion. [pic]  Textes théoriques : [pic]Aristote : Poétique - Molière : L'Impromptu de Versailles, Critique de L'Ecole des Femmes - N. Boileau : Art poétique - V. Hugo : Préface

grandissant, il en comprend « l’âme », la moralité qui enrichit sa connaissance de l’être humain. A partir du dix-huitième siècle, la littérature s’engage et dénonce. L’esprit philosophique imprègne les romans de Diderot, Marivaux ou le théâtre de Beaumarchais. Leurs œuvres qui préparent la Révolution nous montrent les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse. Dans ses Contes, Voltaire milite pour une morale pratique qui améliore le

qu’il vient de détruire (alors qu’il devrait être préoccupé davantage de savoir où sont les lettres et s’il y en a). Encore un autre exemple, tout ce qui se passe au séminaire est pure comédie, mais atroce, ce sont de gros ignorants soumis à la dénonciation et à la main de fer de la Congrégation (nous sommes dans la période où les aristocrates, Dieu, la religion inspire la terreur, tout a repris le dessus depuis la chute de Napoléon, le grand modèle qui hante l’esprit de Julien). Mathilde d’ailleurs