Les Enfants du paradis

les trois grands maux qui ont fait toute la trame du conte : l'ennui, le vice, et le besoin. Candide souligne lui-même la supériorité du bon vieillard sur les six rois. Voltaire insiste sur la dimension familiale du domaine (je les cultive avec mes enfants) : à la volonté de puissance des grands, source de guerres, à l’ennui des richesses, Voltaire oppose l’harmonie et la stabilité d’une communauté capable de vivre en autarcie, loin du fracas du monde qu’a traversé Candide, d’où l’insistance sur la

toujours..... Pendant la deuxième année tout se passa pour le mieux, les enfants s'amusaient avec lui et il se sentait si bien. Au repas du soir, Laurine et Zac étaient assit à table, elle semblait mal à l'aise, Zac anxieux lui demanda "Que t'arrive t-il?" elle lui répondit "Il faut qu'on parle!" et ils parlèrent pendant une demi heure. Laurine était en réalité un ange envoyé pour lui laisser la chance de monter au paradie. Zac redevint très en colère car elle lui avait mentit sur sa véritable

la Hollande - «les soleils couchants» : pluriel : imaginaire → tableau - couleurs chaudes : rouges, or, hyacinthes - «carneaux», «vaisseaux», et «champs» : détails sur la composition de la ville II.Un voyage magique 1.Sa compagne - «mon enfant» : à qui il doit apprendre → il veut l'éveiller - «ma sœur» : elle est douce et c'est son âme sœur - «vivre ensemble» → projet de vie - «aimer et mourir» : aimer jusqu'à la mort → fait penser au mariage 2.Sortir de la tristesse - [t] : difficultés

« Mes fils, Mes filles, Dieu met à l’épreuve notre foi, tel Job lors de ses tourments. Les païens nous attendent dehors, prions pour nos âmes condamnées, et prions pour notre salut éternel. Vous le savez autant que moi, ces barbares égorgeront vos enfants, violeront vos femmes, pilleront les cadavres avant de se répandre de leur chair. Les laisserons-nous faire ? » Un non tonitruant sortit des gorges fatiguées, ce mot comme sortit de mille gorges fit trembler les fondations de l’église. Pendant une

spleen et idéal, mais la structure du recueil fait apparaitre une descente de l’Idéal vers le spleen, C’est-à-dire vers l’angoisse existentielle face à l’Ennui, au temps, à la solitude, à l’impossibilité à trouver un sens… Les « paradis artificiels » peuvent alors sembler la voie pour atteindre à l’idéal et échapper au spleen. Dans le poème XLIX intitulé Le Poison , composé de quatre quintils qui alternent alexandrins

temps. Ceux au dessus de sa tête brandissent les rouleaux (ou phylactères) qui contiennent le jugement divin, résumé sous forme d’inscriptions latines. La position du Christ est également symbolique : De la main droite, il invite les élus dans le Paradis céleste. «  Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. » (Evangile de Matthieu, XXV, 34) De la main gauche, il indique

l’anaphore « Chio » au début des deuxième, troisième et quatrième vers on sent que le poète est fasciné par l’atmosphère de calme et de richesse qui régnait sur cette île. Elle est paradisiaque avec les arbres symboliques comme le tuba, arbre du paradis mahométan, ou les fleurs qu’elle abrite, ainsi le « lys » qui désigne ici une fleur rare, exotique. On trouve aussi des allusions à des plantes de ces pays orientaux, le tuba ou le lys, par exemple. Mais cette Nature a beaucoup souffert de la

identique à ce que le fou de la rue d’aujourd’hui a comme dignité. Elle n’avait pas de commandement à donner, elle en recevait toujours. - Chez Les Indiens, la femme n’avait pas de commandement à donner devant son père, son mari et même devant son enfant. Elle était une souillure sur toute chose au point où si son mari meurt, c’est préférable pour elle de se brûler à mort que de vivre. Si elle refusait, les douleurs de son traitement par la société dépasseront de loin les douleurs de la brûlure.

comme caporal cuisinier dans un régiment d’infanterie.. Démobilisé en 1940, il fonde à Montpellier L’Echo des Etudiants. Il rentre en octobre à Paris, pour reprendre son travail chez Denoël. En 1942, René Barjavel dirige la collection de livres pour enfants « La Fleur de France ». Il publie Roland, le chevalier plus fort que le lion. En 1943, il soumet son premier roman à Denoël qui le publie : Ravage. Il écrit trois nouvelles ainsi qu'un Essai sur les formes futures du cinéma, « Cinéma Total ».

+ philo bien présente. I. Présentation des personnages rappel: perso conte ont rôles stéréotypés. - persos présentés successivement - Candide: élément important 1er §. rel° entre physionomie + caractère: "esprit simple""moeurs les + douces". enfant naturel. -> pur + crédule + naif. mais pas sot : "jugement assez droit". => aptitude/perspective à évoluer = capable d'éducat° + progrès. => va ns faire voir des choses que les autres ne voient pas (regard extèrieur naif). => roman d'apprentissage