Les Enfers Latin

étaient particulièrement bien préparés à la ville du bord de mer de Byblos, les Grecs empruntèrent le terme de « biblios » pour désigner le « livre » et le mot s'est ainsi conservé jusqu'à nos jours. Ce mot parvint au français par l’intermédiaire du latin bíblia de même sens, à savoir : « les Livres (Saints) » ou « la Bibliothèque (sacrée) ». Le mot « bible » désigne l’ensemble du corpus des textes religieux juifs (Bible hébraïque) ou judéo-chrétiens (Bible chrétienne). Il désigne, sous l’apparence

------------------------------------------------- La communauté latine de Tunis et les frères mendiants de Tunis en 1234. On limite souvent les relations entre chrétiens et musulmans du Moyen Âge à la Reconquista et aux croisades, c’est-à-dire à des conflits. Alors qu’en parallèle il y a de nombreux échanges plus ou moins complexe qui s’effectuent durant cette période. Le texte que nous avons est un extrait de Responsiones ad dubitalia circa commuunicationem Christianorum cum Sarracenis dans

superbe Hippolyte » : chez Euripide et chez Sénèque. le héros se distinguait par sa pureté et sa chasteté intransigeantes. Dans la tragédie grecque, sa vertu était celle d'un mystique, voué au culte d'Artémis, la déesse vierge ; dans la tragédie latine, celle d'un stoïcien farouche, orgueilleux et misogyne ; dans les deux cas le jeune homme méprisait, repoussait les plaisirs vulgaires de l'amour. Racine a conservé cette soif de pureté, cette aspiration à un idéal hors du commun, mais il s'est

vers le paradis ; elle est donc probablement une sorte de muse et d’ange gardien nécessaires à Baudelaire. De plus, Béatrice vient du latin beata, la bienheureuse, ce qui pourrait laisser penser qu’elle n’a aucun remords en ce qui concernent ses actes. On comprend mieux la terrible douleur que doit en ressentir Baudelaire. C’est pour lui comme une descente aux Enfers. Ce poème nous illustre un Baudelaire au-dessus de toutes les attaques des critiques d’art, qui n’a pas peur d’assumer son art et sa

eux qui ont su abriter des iconoclastes, par leurs clôtures, les œuvres d’art. Certains estiment que l’art byzantin cesse en 1204, lorsque les latins, à la 4° croisade, sont déposés par les vénitiens (pour des raisons d’argent) devant Constantinople (orthodoxe) et non devant le Caire, et qu’ils saccagent la ville, et instaurent un empire latin en ce lieu, qui était jusque là un empire grec. Cet empire ne durant que 57 ans, d’autres considèrent l’événement comme une courte parenthèse, et ne

et personne ne l'encourageait à le faire; sans pitié, inexorable mais juste, dieu terrible mais non malfaisant, il n'en était pas moins un visiteur indésirable. Sa femme était Coré ou Perséphone qu'il enleva de la terre pour en faire la Reine des Enfers. Il était le Souverain des Morts mais non la Mort elle-même. Héra était à la fois la femme de Zeus et sa sœur. Elle fut élevée par Océan, le Titan, et la Titanide Téthys. Protectrice du mariage, elle prenait un soin particulier des femmes mariées

à autrui ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fît ; faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir. » Cette devise est inscrite sur le fronton des bâtiments publics (mairies, palais de justice…). La Liberté : • En latin, liber signifie libre, sans chaînes, sans entraves, et s'oppose à servus, l’esclave Liber tas désignait ainsi la condition de l'homme libre qui peut agir à sa guise La liberté est une notion philosophique. Elle désigne l'état d'un homme qui n'est

GRECS e t ROMAINS Les 2 fameux vers du poète latin Horace (65-8 avant J.-C.) « La Grèce domptée subjugua ses farouches vainqueurs et fit entrer ses arts dans le Latium sauvage » [Graecia capta ferocem victorem cepit, et artes intulit agresti Latio], illustrent bien l’ambivalence de l’attitude des Romains vis-à-vis des Grecs : mépris sur le plan militaire (Grecs sans cesse vaincus par Romains) mais admiration de leur culture, à laquelle ils ont beaucoup emprunté. LA TRAME HISTORIQUE

v15 à 19: première intervention: l’Ours. Les faits sont rapportés très rapidement au passé simple « boucha »v16 ; « envoya »v19. Le sort de l’Ours est la mort exprimé par une périphrase avec le dieu des enfers, Pluton, pour évoquer la mort. La Fontaine utilise une figure de la mythologie Latine ce qui prouve sa grande culture de l’Antiquité. L’Ours a été trop sincère, c’est la cause de sa mort. - v20 à 27: deuxième intervention: le Singe. Le Singe est également puni à cause de ses

qui font du personnage une allégorie de la mort et du châtiment, venue emmener Emma. On peut penser par exemple à la figure mythologique de Charon, toujours décrit comme un hideux vieillard (Aux enfers, c’est lui qui conduit la barque que toutes les âmes doivent emprunter pour traverser le fleuve des Enfers, le Styx). 3) La confusion des états Mais ce qui rend le passage encore plus troublant, c’est que Flaubert brouille les frontières et fait de cette mort une sorte de mystère difficile à appréhender