Les Enfers Latin

b ) L’ère des Titans et le règne de Zeus Union de Cronos / Saturne et Rhéa : 5 dieux olympiens, • Hestia / Vesta : déesse du feu, du foyer • Héra / Junon : déesse du mariage • Déméter / Cérès : déesse de la moisson • Hadès / Pluton : dieu des Enfers • Poséidon / Neptune : dieu des éléments liquides • Zeus / Jupiter Cronos comme son père Ouranos veut garder sa place, il mange donc ses enfants. Cependant, Rhéa enceinte de Zeus, veut le sauver, elle le remplace donc d’une grosse pierre. Rhéa

transmet à ses filles, Madeleine et Toinette, c'est à « un homme qui appartenait à la société qui fréquentait Port-Royal, Monsieur de Bures » qu'il fait appel. M. de Bures leur inculque « les lettres, les chiffres, l'histoire sainte et les rudiments du latin » (p. 10), en toute fidélité avec ces convictions. Ainsi, M. de Sainte Colombe, bien que n'étant pas janséniste à proprement parler - il aurait été protestant -, présente des liens étroits avec le jansénisme. Surtout, il se montre étranger à tout

 ICONOGRAPHIE MYTHOLOGIQUE I° MYTHOLOGIE GRECQUE ET LATINE : *Quelques notions : Mythes  Récits transmis oralement puis transcrits. Iconographie  Etude des images. Iconologie  Compréhension des images. A° MYTHES ET MYTHOLOGIE : 1. DEFINITION DU MYTHE 2. TEXTES 3. IMAGES 1. QU’EST-CE QU’UN MYTHE ?  Une histoire fondatrice, un récit, une légende. Récit fabuleux avec des êtres qui représentent des forces de la nature, des idées.  Le mythe exprime

LE MYTHE D’ORPHEE Sommaire L'origine du mythe d'orphée le mythe les adaptation de ce mythe l'origine du mythe ce sont les poètes latins virgile et ovide qui ont recueillie et mise en forme à partir de traditions qui leur venaient de Grèce et qui leur étaient bien antérieures. En effet, la trace écrite la plus ancienne qui nous soit parvenue sur ce sujet date de 438 avant J.C., soit 4 siècles avant Virgile Mythe Grec Orphée était un musicien et un poète de la mythologie grecque. Par

Didon (en latin Dido) ou Elyssa, Elisa, Elisha, Elysha est, dans la mythologie grecque et romaine, la fondatrice légendaire et première reine de Carthage. Elle est la fille de Bélos et la sœur du roi de Tyr Pygmalion. Arrivée sur les côtes d'Afrique du Nord, elle se serait immolée par le feu pour ne pas avoir à épouser le souverain des lieux, Hiarbas. Le mythe de Didon a été repris par Virgile dans son ouvrage l’Énéide. Le mythe a fait l'objet de nombreuses utilisations dans les arts, musique,

l’âme. Platon, dans son Apologie de Socrate, a rapporté (ou imaginé ?) ce discours, et Cicéron dans ses Tusculanes, après avoir évoqué la mort courageuse de Théramène, qui s’était opposé aux Trente tyrans, témoigne de son admiration en reprenant en latin ce fameux texte. Commentaire linéaire Platon est, pour Cicéron, un « summus poeta » (un génie de la création littéraire), autant qu’un philosophe, et le discours de Socrate est d’une haute qualité rhétorique : exorde, paradoxe, puis argumentation

L'Enéide Virgile I/ Biographie de Virgile Virgile, de son vrai nom Publius Vergilus Maro, né vers – 70 avant J.C à Andes près de Mantoue, donc dans l'actuelle Lombardie et est mort vers – 19 avant J.C à Brindes. Il est un poète écrivain latin. Horace deviendra son intime au point de l'intituler «animae dimidium meae » soit la moitié de mon âme. De même lia-t-il très tôt d'amitié avec Cornelius Gallus, qui allait fonder la poésie élégiaque romaine. Il fit des études approfondies dans les

l’orthographe française et d’adapter le vocabulaire aux racines latines. Antoine de Baïf: il fut l’élève de Jean Dorat, il était très savant mais ses poèmes n’eurent jamais le succès de ceux de Ronsard. Pontus de Tyard : il fut un grand humaniste à l’époque des guerres de religions, il s’intéresse moins a la recherche poétique, mais plus à la philosophie. C’est également un grand savant. Remy Belleau : il traduit nombreux poèmes latins, son talent élégant et facile le fit surnommer par ses contemporains

Les dieux de la patrie, de la famille, de la vie humaine La religion des dieux Lares, qui compte parmi les plus anciennes des peuples de l'Italie latine, fait partie du groupe très important des cultes domestiques où figurent, avec Vesta et Vulcain, les Pénates, les Manes et les Génies ; on la rencontre dès les débuts de l'histoire, chez les Latins, les Sabins et les Etrusques. En général, tous les dieux qui étaient choisis pour patrons et protecteurs d'un lieu public ou particulier, tous les

homme. LE JUGEMENT DERNIER Dans l'Odyssée, lorsqu'Ulysse descend aux enfers, tous les morts lui sautent dessus pour lui demander des nouvelles. Dans l'antiquité il n'y a ni récompense ni punition quand vient la mort, on est un fantôme errant sous la terre. Au début, tous les enfers sont les mêmes : néant, vide. Puis on juge qu'il est nécessaire de punir ou récompenser les hommes en fonction de leurs actes. Se trouvent aux enfers : les ennemis de Zeus En Egypte, on pèse l'âme. Si l'âme est plus