Les Fables Ne Sont Pas Destinées Aux Enfants

Camille DAUX Dissertation Sujet : Il y a longtemps que les fables ne nous intéressent plus pour leur moralité. N’importe quel gamin vous le dira : « le plaisir c’est l’histoire et peu importe la leçon! Peut-on aussi facilement amputer la fable de sa morale ? N’est-ce-pas dénaturer l’apologue et le ravaler au rang de simple anecdote ? La fable est surement un des types d'apologues les plus populaires et accessibles à tous ainsi que celui qui possède l'argumentation la plus efficace. Elle se

Introduction Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement

déclare à propos de ses Fables : « Ces badineries ne sont telles qu'en apparence, car dans le fond, elles portent un sens très solide. » En vous appuyant sur vos lectures, vous montrerez qu'un récit est d'autant plus efficace pour convaincre le lecteur qu'il relève d'une « badinerie », c'est à dire d'une forme apparemment légère. Jean de la Fontaine, écrivain et poète dramaturge, moraliste et romancier français du XVIIIe siècle, a longtemps écrit pour les enfants, notamment pour le Dauphin

1. Quel est l’intérêt des fables selon La Fontaine dans cet extrait ? La Fontaine souhaite susciter l’apprentissage de la sagesse et de la vertu chez les enfants en bas âge : « sucent ces fables avec le lait ». C’est a travers les fables conformes et adaptées à la petitesse de leurs esprits que des pensées se crées. Assez enfantines, elles éveillent l’imagination et créent certaines valeurs par leurs images, leurs morales et leurs réalités du monde sans entrer dans la complexité. Cela leurs permettraient

fable résiste à l’interprétation et à toute définition précise : elle ne se laisse pas faire, la fable… Le mot lui-même est empreint de diversité. Car la fable n’est pas seulement, comme on pourrait a priori le penser, une sorte de fiction destinée aux enfants, un entretien entre des animaux, des hommes, voire des choses, d’où l’on tire une moralité sous une forme et un ton légers. La fable peut aussi signifier un simple récit imaginaire, la suite des faits qui construisent une histoire, le sujet

idées, Rousseau s’oppose à Voltaire et au reste des philosophes qui eux encouragent à la lecture pour vaincre l’ignorance. Cet essai de 1762 Emile ou de l’Education d’énonce les fables de la Fontaine, Rousseau s’oppose donc a la doxa. Cela nous pousse à nous poser la question suivante, pourquoi Rousseau dénonce-t-il les fables de la Fontaine ? I- La fable, délice de la lecture : 1) Forme de la fable : La fable est un cours récit écrit généralement en prose et ayant un but didactique. Elle se caractérise

souvent, les fables sont considérées comme des textes pour enfants, des textes qui font travailler la mémoire. On reconnait que les fables appartiennent à notre culture française, mais elles restent des fables où le récit est dominé par le monde animal. Mêlant la distraction à la réflexion, la fable permet au lecteur de réfléchir sur des sujets importants. Elle est un instrument extrêmement utile et efficace dans l’argumentation et Mr. Jean de La Fontaine le démontre bien. Dans ses Fables, La Fontaine

instruire. Et il ne vise pas seulement l'instruction des enfants. Certes, son premier recueil est dédié à l'enfant qui, parmi tous, est l'élève de choix pour le poète : le Dauphin – mais là encore, comme plus tard dans le fait qu'il s'adresse au jeune duc de Bourgogne, il faut voir la part de la tradition : « Le monde est vieux dit-on, je le crois ; cependant Il le faut amuser encor comme un enfant »  Le Pouvoir des Fables. Aussi les fables par Jean De La Fontaine ont été écrites de façon éducative

de votre travail, de vos fables très exactement. Pas de vous en tant qu'auteur.  LA FONTAINE : je le conçois bien. Seulement j'ai cru bon de venir ici pour m'entretenir avec vous de ce traité. A travers celui-ci, vous exprimez vos revendications, qui sont à mon goût bien trop sérieuses.  ROUSSEAU: il n'existe pas de sujet  qui ne méritent un certain sérieux. Monsieur De La Fontaine, vous avez écrit une quantité de fables que vous avez destinées à tord, aux enfants. F: mes écrits sont destinés

Depuis très longtemps la fable a des traits éducatifs pour les enfants. Des auteurs comme Erasme déjà très longtemps avant nous, vantaient ces textes comme bienfaisant car ils comportent presque tout le temps une morale éducative. C’est pour cela qu’il écrivit « De l’éducation des enfants » en 1529. Dans ce texte il dit qu’il est bien meilleur d’apprendre en écoutant « de séduisants attraits