Les Facons Du Regard Francis Ponge

bouger et rendre vivants les différentes formes de littératures: prose, poésie, essais, théâtre, nouvelles...en définissant l'humanité en toutes ses extrémités. Ecrire, c'est parler de soi, ou des autres, par le biais du style, des mots; c'est une façon de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes, de règles, d'usages et de coutumes. Ecrire, c'est d'abord affronter un mode d'expression normatif, faire revivre les premières contraintes de l'ordre, celles de la grammaire, du

bouger et rendre vivants les différentes formes de littératures: prose, poésie, essais, théâtre, nouvelles...en définissant l'humanité en toutes ses extrémités. Ecrire, c'est parler de soi, ou des autres, par le biais du style, des mots; c'est une façon de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes, de règles, d'usages et de coutumes. Ecrire, c'est d'abord affronter un mode d'expression normatif, faire revivre les premières contraintes de l'ordre, celles de la grammaire, du

soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. RE VU E CR IT IQ U E Balzac au regard de la théorie BREMOND (Claude) et PAVEL (Thomas), De Barthes à Balzac. Fictions d’un critique, critiques d’une fiction, Paris, Albin Michel, « Bibliothèque Albin Michel Idées », 1999, 305 p. Deux auteurs et trois parties pour un ouvrage dont seul

plutôt impropres: l’on dit d’habitude „les piliers de la jetée” et les „fûts de la forêt” et non pas inversement. Cependant, une lecture d’ensemble (tabulaire) du texte nous révèle que le choix des termes s’organise de telle sorte qu’il accentue de façon systématique et délibérée l’ambiguïté éléments terrestres /vs/ éléments marins instituée par les dysfonctionnements repérés dans les quatre premiers vers. On réalise de la sorte le message global de la poésie qui nous offre sous une forme concrètement

plut pas, et je repris mon ouvrage ; mais elle, suivant l’usage des femmes et des chats qui ne viennent pas quand on les appelle et qui viennent quand on ne les appelle pas, s’arrêta devant moi et m’adressa la parole : – Compère, me dit-elle à la façon andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles. Tout

plut pas, et je repris mon ouvrage ; mais elle, suivant l’usage des femmes et des chats qui ne viennent pas quand on les appelle et qui viennent quand on ne les appelle pas, s’arrêta devant moi et m’adressa la parole : – Compère, me dit-elle à la façon andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles

plut pas, et je repris mon ouvrage ; mais elle, suivant l’usage des femmes et des chats qui ne viennent pas quand on les appelle et qui viennent quand on ne les appelle pas, s’arrêta devant moi et m’adressa la parole : – Compère, me dit-elle à la façon andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles. Tout

texte. À ce moment on peut se référer au paratexte (auteur) s’il est demandé, ou encore on dira que c’est un émetteur implicite. Généralement lorsque l’émetteur est absent, sa présence est quand même trahie, c’est-à-dire dévoilée de façon inconsciente par des modalisateurs ou éléments de subjectivité ou termes de jugement qu’il utilise dans ses propos trahissant ainsi ses convictions, sa vision du monde et des choses, ses prises de position, ses jugements : on dit qu’il exprime sa

Hâtez-vous lentement (v. 16), Polissez-le sans cesse (v. 18), Ajoutez quelquefois (v. 19) dans le Texte 1 ; Faites-vous apporter (l. 1), Placez-vous (l. 3), Faites abstraction (l. 4) dans le Texte 2. Les deux discours visent à définir et à enseigner une façon d’écrire. Un « art poétique » énonce les préceptes, les règles, les finalités d’un travail littéraire. Notons que Boileau ne livre pas seulement sa propre conception de l’écriture mais bien celle du classicisme. Un « manifeste » est un exposé théorique

textes littéraires. Abréviations : Les titres des romans sont abrégés comme suit : - Une vie : UV - Bel-ami : BA - Mont-Oriol : MO - Pierre et Jean : PJ - Fort comme la mort : FCM - Notre cœur : NO Les volumes des Contes et nouvelles le sont de la façon suivante : - C.N. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 9 dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 « Mais on va quelque part, n'est-ce pas ? On le sait. On va vers le silence ». (J.M Le Clézio : L'inconnu