Les Fatals Picards

de l’existence d’une littérature nationale, parmi les plus connues, on cite : 1 -« La Jeune Belgique »,qui réunit des poètes du Parnasse et propose comme mot d’ordre « soyons nous ». 2-« L’Art moderne » ,qui , animée par Edmond Picard , défend un art social . Et surtout,  « La Wallonie »fondée par Albert Mockel , qui jouera un rôle majeur dans l’histoire du symbolisme , dans la mesure ou elle rassemblera poètes belges (Maeterlinck-Verhaeren –Elskamp …) et français (Paul Valéry

Somewhere over the rainbow way up high Fa Fa Do Do Sol Sol Lam Lam Fa Fa And the dreams that you dare to, oh why, oh why can't I? L'amour à la française - Les fatals picards Par Mamate C G C I remember jolie demoiselle, the last summer, nous, la tour Eiffel C G F I remember comme tu étais belle, so beautiful with your sac Chanel F G Am Sur les ponts

la fois celui / celle qui se supprime lui-même / elle-même et celui / celle qui tue des consanguins. Comme si le suicide était également de la responsabilité des proches qui, à l'instar de Teucros, pourront se blâmer de ne pas avoir empêché l'acte fatal 50 . Dans cette terminologie, en tout cas, un Oreste ou une Médée ne se distingue pas d'un Ajax ou d'une Antigone. Le passage suivant, tiré de Y Antigone, est de ce point de vue représentatif : Hémon est mort, dit le messager, et c'est son propre

Manon Lescaut. Quant à la vérité historique, elle interdit de placer la déportation avant 1720). Critique À défaut de la biographie, peut-on expliquer l’exceptionnelle réussite de Manon Lescaut par la tradition littéraire? F. Deloffre et R. Picard ont souligné l’influence des Illustres Françaises de R. Challe (1713) et du genre littéraire de «l’histoire»: orchestration de résonances par un encadrement (les Mémoires [...] d’un homme de qualité); importance de la voix narrative et du récit oral;

de Manon Lescaut. Quant à la vérité historique, elle interdit de placer la déportation avant 1720). Critique À défaut de la biographie, peut-on expliquer l’exceptionnelle réussite de Manon Lescaut par la tradition littéraire? F. Deloffre et R. Picard ont souligné l’influence des Illustres Françaises de R. Challe (1713) et du genre littéraire de «l’histoire»: orchestration de résonances par un encadrement (les Mémoires [...] d’un homme de qualité); importance de la voix narrative et du récit oral;

1. Tristan et Yseut 2. Les Lais de Marie de France 3. Les 5 grands romans arthuriens de Chrétien de Troyes. 1.2.2.2.1. Tristan et Yseut Roman fondamental pour la conception de l‘amour romanesque en Europe. Fondamental = l‘amour impossible, fatal, tragique; = il n‘y a pas d'amour heureux; = le lien Eros-Thanatos. Texte complet du XIIe siècle perdu. Tradition textuelle compliquée. Deux grands fragments français du XIIe: - Béroul, normand, ± 1170? Le plus ancien, le plus épique: la ‗version

jamais les ellipses temporelles, très nombreuses, en particulier dans la seconde partie, si bien que les scènes semblent se succéder de manière ininterrompue, comme sous l’effet d’une compression du temps. L’accélération du rythme traduit l’engrenage fatal du drame, la progression continue vers la chute, jusqu’à la grande scène finale. Après ce paroxysme de violence, contrepoint à la violence historique de la Saint-Barthélemy, la narration s’apaise et la nouvelle s’achève. 4 La Comtesse de Tende

nous dcouvrons quHippolyte est amoureux dAricie, Phdre amoureuse dHippolyte, que se pose le problme de la succession de Thse. Lacte II est celui des aveux amoureux, pudiques chez Aricie, gauches chez Hippolyte, dlirants chez Phdre dont la passion fatale domine, crasante et maudite, cette sorte de symphonie. Lacte III est marqu par le coup de thtre du retour de Thse, et linquitude dHippolyte. Lacte IV, comme habituellement dans les tragdies de Racine, est un temps dindcision o Thse et Phdre sont au

découvrons qu’Hippolyte est amoureux d’Aricie, Phèdre amoureuse d’Hippolyte, que se pose le problème de la succession de Thésée. L’acte II est celui des aveux amoureux, pudiques chez Aricie, gauches chez Hippolyte, délirants chez Phèdre dont la passion fatale domine, écrasante et maudite, cette sorte de symphonie. L’acte III est marqué par le coup de théâtre du retour de Thésée, et l’inquiétude d’Hippolyte. L’acte IV, comme habituellement dans les tragédies de Racine, est un temps d’indécision où Thésée

raison est tjr trompé par les passions au fond. « la passivité du héros fait l’éfficacité du monde : le consentement du perso a sa passionn marque la naissance de l’univers tragique. Tout se rempit de dieu et commence le régne des puissances fatales » pour picard, la clé du héros est là, consentement de subir la monde au lieu de les combattres. Néron dt Julie lui échappe. Il y a une chose qu le héros ne peut faire : se faire aimer Chez Corneille le héros ne fait rien pour être aimer. Texte