Les Fausses Innocences

‘Abdullah Ibn Ka'b Ibn Mâlik a dit : « J'ai entendu Ka'ab Ibn Mâlik raconté sa fameuse histoire lorsqu'il faussa compagnie au Messager de Dieu lors de l'expédition de Tabuk. Ka'b a dit : Je n'ai jamais faussé compagnie au Messager de Dieu dans aucune de ses campagnes sauf celle de Tabuk. Cependant je n'ai pas participé à la bataille de Badr et, à ce moment, aucun de ceux qui s'en étaient absentés ne reçut pour cela de reproche. C'est que Messager de Dieu n'était sorti avec les musulmans qu'à

XIV, monarchie absolue, pas de libertés individuelles, ni de liberté d’expression et 1685 = révocation de l’Edit de Nantes. - Contraste entre les personnages. à Codes implicites C) Eléments du conte - Le merveilleux : histoire de St Dunstan = fausse légende inventée par Voltaire. - Situation initiale : promenade des Kerkabon. - Elément perturbateur : arrivée du bateau. - Provenance du Huron : de très loin, d’un pays inconnu. II. La présentation des personnages A) Le Huron - Portrait physique

voit une tête de mort sur la lampe à gauche et des journaux allemand en arrière-plan. Les trois hommes sont de grands invalides de guerre : membre amputés remplacés par des prothèses en bois, visages mutilés et appareillés. Le joueur de droite : Sa fausse mâchoire porte l’inscription Prothèse marke : Dix ce qui veut dire Marque de prothèse : Dix. Il porte la croix de fer allemande, décoration récompensant la bravoure des soldats. Il n’a pas de jambe, son bras gauche est valide mais son bras droit ainsi

doté d’un incontestable caractère symbolique, dans lequel s’inscrit « le dormeur », que nous allons à présent examiner. 2. La présentation du « dormeur » Il est présenté à partir du 2ème quatrain. Il se caractérise par sa jeunesse et son innocence. La jeunesse est sa première caractéristique, donnée au vers 5, par l’adjectif épithète : « jeune ». Le rythme particulier de ce vers (5/4/3) met le mot “jeune” en valeur. La notion de jeunesse est reprise aux vers 9 et 10 par la comparaison avec

bonne société de l’époque où l’on prononçait des paroles de bien parce que les apparences de bonne moralité étaient importantes. Il est à tel point éloquent que l’ « on entendait se moucher nombre de membre de l’assistance ». Ceci pourrait être des (fausses ?) larmes ou bien des fou-rires dissimulés. Cette vue globale de la cérémonie n’est donc pas ce que l’on pourrait qualifier des plus heureuses mais un dernier détail est décisif pour décrire ce mariage comme austère. Le tableau qui est dépeint

Bernardin : mélclie. V doit mourir prcq préjugés de l’Europe contre cette socté : vanité, paraître, naissance, fortune… agent de tt ça : M. de la Bourdonnais. V victime intrigues de méchante tante ms aussi de ceux qui lui veulent du bien : ont une fausse idée du bonheur. Perso de la société de la nature st exclus de l’ordre social. Critique corruption européenne. //esprit critique 18e. thème individualiste contre société de classes, de corps… : donne contemporanéité à récit. Cpdt ps txt révolutionnaire

de la guerre A – Le sort épouvantable des victimes Dans le deuxième paragraphe, Voltaire dresse un tableau pathétique des victimes de la guerre. Les victimes énumérées sont des êtres faibles : vieillards, femmes et enfants. Leur faiblesse et leur innocence sont renforcées par l’emploi de participes passés au sens passif : « criblés de coups », « égorgées », « éventrées », « à demi brûlées » qui souligne leur position de victime. Voltaire accumule les détails anatomiques qui suscitent l’indignation

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Les fausses confidences’’ (1737) comédie en trois actes de MARIVAUX pour laquelle on trouve un résumé des notes puis successivement l’examen de : les sources (page 11) l’intérêt de l’action (page 12) l’intérêt littéraire (page 16) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 18) l’intérêt philosophique (page 24) la destinée de l’œuvre (page 25) la scène I, 14 (page 27) la scène II, 15 (page 29). Bonne lecture

maintenant aucunes forces pour les réprimer, j'ai cru devoir attendre dans la solitude que la Convention ait repris l'autorité suprême dont elle était investie, et que ses membres pussent sûrement et librement repousser dans son sein les accusations fausses élevées contre eux. C'est dans cet esprit que j'allais chercher un asile ignoré, lorsque j'ai été arrêté dans cette ville. Mon passeport était sous un nom étranger; c'est une faute, sans doute, mais les persécutions qui, en environnant mon nom d'une

exécution sous l’emprise de l’angoisse. La conscience du personnage est omniprésente. Il se donne des excuses pour expliquer son attitude volage. Il dépeint et met en évidence la séparation dans l’opposition entre honte et amour qui au départ est une fausse excuse. On voit l’honnêteté du personnage car petit à petit, il prend conscience qu’il a réellement peur. C’est quand même un meurtrier (« assassine »). Il y a la construction d’une tension épique due à l’hyperbole « mille assassins, en perfidie » ;